أوحى الله عز وجل إليها : أن كافئ أوليائي بتحفهم ، فيخرج منها وصفاء ووصائف معهم أطباق مغطاة بمناديل من لؤلؤ فإذا نظروا إلى جهنم وهولها وإلى الجنة وما فيها طارت عقولهم وامتنعوا أن يأكلوا ، فينادي مناد من تحت العرش أن الله عز وجل قد حرم جهنم على من أكل من طعام جنته فيمد القوم أيديهم فيأكلون [1] .
أقول : الوصيف : الغلام دون المراهق ، والوصيفة الجارية كذلك ، والجمع وصفاء ووصائف هكذا في المصباح .
312 / 6 - محمد بن محمد بن الأشعث بسنده عن علي بن أبي طالب عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله صلى عليه واله : من تكرمة الرجل لأخيه المسلم أن يقبل يتحفه بما عنده ولا يتكلف له [2] .
313 / 7 - السيد محي الدين بن زهرة بسند عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : من ألطف مؤمنا أو قام له لحاجة من حوائج الدنيا والآخرة صغر ذلك أو كبر كان حقا على الله أن يخدمه خادما يوم القيامة [3] .
314 / 8 - القاضي نعمان رفعه إلى أمير المؤمنين عليه السلام أنه قال : خصوا بألطافكم خواصكم وإخوانكم [4] .
38 - إن الله لم يأذن للمؤمن أن يذل نفسه 315 / 1 - الكليني ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب ، عن داود الرقي قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : لا ينبغي للمؤمن أن يذل نفسه ، قيل له : وكيف يذل نفسه ؟ قال : يتعرض لما لا يطيق [5] .

[1] الكافي 2 / 207 .
[2] الجعفريات / 193 ونقل عنه في مستدرك الوسائل 12 / 417 .
[3] أربعين ابن زهره / 80 ح 38 ونقل عنه في مستدرك الوسائل 12 / 417 .
[4] دعائم الاسلام 2 / 327 ونقل عنه في مستدرك الوسائل 12 / 418 .
[5] الكافي 5 / 63 .

112