صديد فروج الزواني [1] .
285 / 9 - القطب الراوندي رفعه إلى رسول الله صلى الله عليه وآله أنه قال : من اغتاب مؤمنا فكأنما قتل نفسا متعمدا [2] .
286 / 10 - وفي فقه الرضا عليه السلام : وأروي عن العالم عليه السلام أنه قال : والله ما أعطي مؤمن خير الدنيا والآخرة إلا بحسن ظنه بالله عز وجل ، ورجائه منه ، وحسن خلقه ، والكف عن اغتياب المؤمنين [3] .
أقول : قد وردت روايات كثيرة في الاغتياب وتحريمه وذمه قد ذكرنا لك نبذة منها ، وتلك عشرة كاملة . ويأتي إن شاء الله عشرة تحت عنوان ( رد غيبة المؤمن ) فراجعها إن شئت .
34 - إقراض المؤمن 287 / 1 - الكليني ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، وعن محمد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان جميعا ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد ، عن ربعي بن عبد الله ، عن فضيل بن يسار قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : ما من مؤمن أقرض مؤمنا يلتمس به وجه الله إلا حسب الله له أجره بحساب الصدقة ، حتى يرجع ماله إليه [4] .
أقول : الرواية من حيث السند معتبرة ، وذكرها الصدوق بسنده في ثواب الأعمال / 166 إلا أنه قال : ما من مسلم أقرض مسلما .
288 / 2 - الصدوق قال : حدثني محمد بن الحسن رضي الله عنه قال : حدثني محمد بن الحسن الصفار ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن أحمد بن النضر ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : من

[1] كتاب الأخلاق / ونقل عنه في مستدرك الوسائل 2 / 105 ( 9 / 114 ) .
[2] لب اللباب / ونقل عنه في مستدرك الوسائل 2 / 107 ( 9 / 125 ) .
[3] فقه الرضا عليه السلام / 49 ونقل في وسائل الشيعة 2 / 107 ( 9 / 126 .
[4] الكافي 4 / 34 ونقل عنه في وسائل الشيعة 11 / 545 ( 16 / 318 آل البيت .

106