إنه كان عندي عشرة آلاف دينار وديعة لموسى بن جعفر عليه السلام ، فدفعت ابنه عنها بعد موته ، وشهدت أنه لم يمت فالله الله خلصوني من النار وسلموها إلى الرضا عليه السلام .
فوالله ما أخرجنا حبة ، ولقد تركناه يصلى [ بها ] [1] في نار جهنم [2] .
وإذا كان أصل هذا المذهب أمثال هؤلاء ، كيف يوثق برواياتهم أو يعول عليها ! .
وأما ما روي من الطعن على رواة الواقفة ، فأكثر من أن يحصى ، وهو موجود في كتب أصحابنا ، نحن نذكر طرفا منه [3] .
70 - روى محمد بن أحمد بن يحيى الأشعري ، عن عبد الله بن محمد ، عن الخشاب [4] ، عن أبي داود قال : كنت أنا وعيينة بياع القصب [5] عند علي بن أبي حمزة البطائني - وكان رئيس الواقفة - فسمعته يقول : قال لي أبو إبراهيم عليه السلام : إنما أنت وأصحابك يا علي أشباه الحمير .
فقال لي عيينة : أسمعت ؟ قلت : إي والله لقد سمعت .
فقال : لا والله ، لا أنقل إليه قدمي ما حييت [6] .

[1] من نسخ " أ ، ف ، م " .
[2] عنه البحار : 48 / 255 ح 9 والعوالم : 21 / 497 ح 30 . وأورده ابن شهرآشوب في المناقب : 4 / 336 مختصرا .
[3] عنه البحار : 48 / 255 والعوالم : 21 / 488 ح 5 .
[4] هو الحسن بن موسى الخشاب الذي قال النجاشي في حقه : أنه من وجوه أصحابنا مشهور ، كثير العلم والحديث ، له مصنفات منها : كتاب الرد على الواقفة وقد ترجم له الشيخ في فهرسته ورجاله .
[5] قال النجاشي : عيينة بن ميمون بياع القصب ثقة ، عين ، مولى بجيلة ، روى عن أبي عبد الله عليه السلام . وعده الشيخ في رجاله من أصحاب الصادق عليه السلام قائلا : عيينة بن ميمون البجلي مولاهم القصباني : كوفي .
[6] عنه البحار : 48 / 255 ذح 9 والعوالم : 21 / 488 ذح 5 .

67