399 - وروي في خبر آخر : أن في صاحب الزمان عليه السلام شبها من يونس رجوعه من غيبته بشرخ [1] الشباب [2] .
400 - وقد روي عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال : ما تنكرون أن يمد الله لصاحب هذا الامر في العمر كما مد لنوح عليه السلام في العمر [3] .
ولو لم ترد هذه الأخبار أيضا لكان ذلك مقدورا لله تعالى بلا خلاف بين الأمة ، وإنما يخالف فيها أصحاب الطبائع والمنجمون وأصحاب الشرائع كلهم على جواز ذلك .
401 - ويروي النصارى أن فيمن تقدم [4] من عاش سبعمائة سنة وأكثر [5] .
402 - وروى أبو عبيدة معمر بن المثنى البصري التيمي [6] قال : كانت في غطفان خلة [7] أشهرتهم بها العرب ، كان منهم نصر بن دهمان ، وكان من سادة غطفان وقادتها حتى خرف وحناه الأكبر ، وعاش تسعين ومائة سنة ، فاعتدل بعد

[1] شرخ الشباب : أوله .
[2] عنه إثبات الهداة : 3 / 512 ح 341 ومنتخب الأثر : 285 ح 6 . وأخرج نحوه في البحار : 51 / 218 والاثبات المذكور ص 468 ح 132 عن كمال الدين : 327 ضمن ح 7 باسناده عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام . وأورده في منتخب الأنوار المضيئة : 188 عن أحمد بن محمد الأيادي يرفعه إلى أبي بصير ، عن الصادق عليه السلام مثله إلا أن فيه " موسى " بدل " يونس " .
[3] عنه إثبات الهداة : 3 / 512 ح 342 . وأورده في منتخب الأنوار المضيئة : 188 عن أحمد بن محمد الأيادي يرفعه إلى أبي بصير ، عنه عليه السلام باختلاف يسير .
[4] في نسخ " أ ، ف ، م " فيمن تقدم من رهبانهم .
[5] راجع كنز الفوائد : 2 / 117 وعنه البحار : 51 / 292 .
[6] قال الشيخ المفيد في الارشاد : 128 روى أول خطبة خطبها أمير المؤمنين عليه السلام بعد بيعة الناس له على الامر ، وهو ممن لا يتهمه خصوم الشيعة في روايته . وقال في تهذيب التهذيب : مولاهم البصري النحوي كان من أعلم الناس بأنساب العرب وأيامهم ، مات سنة 209 ، وقد تقدم عند ذكر المعمرين .
[7] الخلة : الخصلة .

421