عمر [1] : يا أبا الطفيل عد اثني عشر من بني كعب بن لؤي [2] ، ثم يكون النقف والنقاف [3] [4] 96 - وبهذا الاسناد عن محمد بن عثمان قال : حدثنا ( أحمد ) [5] قال :
حدثنا المقدمي [6] ، عن عاصم [ بن عمر ] [7] بن علي بن مقدام أبو يونس قال : حدثني أبي [8] عن فطر بن خليفة [9] ، عن أبي خالد

[1] في غيبة النعماني : عبد الله بن عمرو .
[2] هو من أجداد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذ أن نسبه الشريف : محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب . . . .
[3] في الأصل : النفاق . قال الجزري في النهاية : في حديث عبد الله بن عمر " أعدد اثني عشر من بني كعب بن لؤي ، ثم يكون النقف والنقاف " أي القتل والقتال . والنقف : هشم الرأس أي : تهيج الفتن والحروب بعدهم . وكذا في الفائق في غريب الحديث .
[4] عنه البحار : 36 / 237 ح 31 والعوالم : 15 الجزء 3 / 109 ح 23 وإثبات الهداة : 1 / 546 ح 367 . ورواه النعماني في غيبته : ص 105 ح 35 وص 127 ح 24 والزمخشري في الفائق : 4 / 21 ، وفيها " أعدد " بدل " عد " ، ورواه أيضا الخطيب في تاريخ بغداد : 6 / 263 وفيه " إذا ملك " بدل " عد " . وأبو الصلاح الحلبي في تقريب المعارف : 175 عن حماد بن سلمة كما في النعماني . وابن شهرآشوب في مناقبه : 1 / 291 نحوه .
[5] ليس في غيبة النعماني .
[6] هو محمد بن أبي بكر بن علي بن عطاء بن مقدم المقدمي ، أبو عبد الله ، الثقفي مولاهم البصري ، مات سنة 234 روى عن جماعة منهم عمه عمر بن علي المقدمي ( تهذيب التهذيب ) .
[7] من غيبة النعماني .
[8] هو عمر بن علي بن عطاء بن مقدم الثقفي المقدمي أبو حفص البصري ، روى عن جماعة منهم ابن أخيه محمد بن أبي بكر بن علي . قال ابنه عاصم : مات سنة 190 . راجع تهذيب التهذيب وخلاصة تذهيب تهذيب الكمال وغيرهما .
[9] في البحار : قطر بن خليفة . وهو : فطر بن خليفة ، أبو بكر الكوفي المخزومي الحناط ، وثقة أحمد بن حنبل ، وقال عنه مترجموه : ثقة صالح الحديث ، كيس إلا أنه رمي بالتشيع مات سنة 153 . راجع سير أعلام النبلاء : 7 / 30 ، وطبقات ابن سعد : 6 / 364 ، وميزان الاعتدال : 3 / 363 ، والبداية والنهاية : 10 / 111 وغيرها .

132