في الجاهلية وستين في الاسلام ، فقال له : لقد طلبك جد غير عاثر ، وأخباره معروفة ، وهو الذي يقول وقد طعن في ثلاثمائة سنة :
أصبح مني الشباب قد حسرا * إن ينأ عنى فقد ثوى عصرا والابيات معروفة ، وهو الذي يقول :
إذا كان الشتاء فأدفؤني [1] * فإن الشيخ يهدمه الشتاء فأما حين يذهب كل قر * فسربال خفيف أو رداء إذا عاش الفتى مائتين عاما * فقد أودى المسرة والفتاء [2] [3] ومنهم : المستوغر بن ربيعة بن كعب بن زيد ( بن ) [4] مناة [5] عاش ثلاثمائة وثلاثين سنة ، حتى قال :
ولقد سئمت من الحياة وطولها * وعمرت من بعد السنين سنينا مائة أتت من بعدها مائتان لي * وعمرت من عدد الشهور سنينا هل ما بقي إلا كما قد فاتنا * يوم يكر وليلة تحدونا [6] ومنهم : أكثم بن صيفي الأسدي عاش ثلاثمائة سنة وثلاثين سنة ، وكان ممن أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم وآمن به ، ومات قبل أن يلقاه ، وله أخبار كثيرة ، وحكم وأمثال وهو القائل :
وإن امرءا قد عاش تسعين حجة * إلى مائة لم يسأم العيش جاهل

[1] في نسخة " ح " فادفنوني .
[2] في أمالي المرتضى وكنز الكراجكي وخزانة الأدب للبغدادي : 3 / 306 فقد ذهب اللذاذة والفتاء .
[3] عنه البحار : 51 / 289 وفي ص 277 عن أمالي المرتضى : 1 / 253 مفصلا وفي ص 234 ح 4 عن كمال الدين : 549 ح 1 مفصلا .
[4] ليس في نسختي " ف ، م " وأمالي المرتضى .
[5] هو عمرو بن ربيعة بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم بن مر بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر ، وفي التقريب : طلحة بدل " طابخة " .
[6] أخرجه في البحار : 51 / 264 عن أمالي المرتضى ( ره ) : 1 / 234 مفصلا ، وذكره الكراجكي في الكنز : 2 / 123 وأبو الصلاح الحلبي في تقريب المعارف : 209 باختلاف يسير .

115