تقدم هذا الأمر أو تأخر ، ومن عرف إمامه ثم مات قبل أن يقوم صاحب هذا الأمر كان بمنزلة من كان قاعدا في عسكره ، لا ، بل بمنزلة من قعد تحت لوائه " .
قال : ورواه بعض أصحابنا : " بمنزلة من استشهد مع رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) " ( [1] ) .
3 - أخبرنا محمد بن يعقوب ، عن علي بن محمد ، رفعه إلى علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير ، قال :
" قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : جعلت فداك ، متى الفرج ؟
فقال : يا أبا بصير ، وأنت ممن يريد الدنيا ؟ من عرف هذا الأمر فقد فرج عنه بانتظاره " ( [2] ) .
4 - أخبرنا محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن صالح بن السندي ، عن جعفر بن بشير ، عن إسماعيل بن محمد الخزاعي ، قال :
" سأل أبو بصير أبا عبد الله ( عليه السلام ) وأنا أسمع ، فقال : تراني أدرك القائم ( عليه السلام ) ؟
فقال : يا أبا بصير ، ألست تعرف إمامك ؟
فقال : بلى ( [3] ) ، والله وأنت هو - فتناول يده - وقال : والله ما تبالي - يا أبا بصير - أن لا تكون محتبيا بسيفك ( [4] ) في ظل رواق ( [5] ) القائم ( عليه السلام ) " ( [6] ) .
5 - أخبرنا محمد بن يعقوب ، قال : حدثنا عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ،

[1] انظر تخريجات الحديث السابق .
[2] الكافي : 1 / 371 ، ح 3 . بحار الأنوار : 52 / 142 ، ح 54 . معجم أحاديث الإمام المهدي ( عليه السلام ) : 3 / 416 ، ح 968 .
[3] في " ط " : إي .
[4] أي مشتملا به .
[5] الرواق : سقف في مقدم البيت .
[6] الكافي : 1 / 371 ، ح 4 . بحار الأنوار : 52 / 142 ، ح 55 . معجم أحاديث الإمام المهدي ( عليه السلام ) : 3 / 405 ، ح 960 .

351