إمام وليس بإمام ، ومن زعم في إمام حق أنه ليس بإمام وهو إمام ، ومن زعم أن لهما في الإسلام نصيبا " ( [1] ) .
3 - وحدثنا محمد بن يعقوب ، عن الحسين بن محمد ، عن معلى بن محمد ، عن أبي داود المسترق ، عن علي بن ميمون الصائغ ، عن ابن أبي يعفور ، قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول :
" ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم : من ادعى من الله إمامة ليست له ، ومن جحد إماما من الله ، ومن زعم أن لهما في الإسلام نصيبا " ( [2] ) .
4 - وأخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد ، قال : حدثنا أبو محمد القاسم بن محمد بن الحسن بن حازم ، قال : حدثنا عبيس بن هشام ، قال : حدثنا عبد الله بن جبلة ، عن الحكم بن أيمن ، عن محمد بن تمام ، قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) :
" إن فلانا يقرئك السلام ويقول لك : اضمن لي الشفاعة ، فقال : أمن موالينا ؟
قلت : نعم . قال : أمره أرفع من ذلك . قال : قلت : إنه رجل يوالي عليا ولم يعرف من بعده من الأوصياء ، قال : ضال . قلت : أقر بالأئمة جميعا وجحد الآخر ، قال :
هو كمن أقر بعيسى وجحد بمحمد ، أو أقر بمحمد وجحد بعيسى ، نعوذ بالله من جحد حجة من حججه " ( [3] ) .
فليحذر من قرأ هذا الحديث وبلغه هذا الكتاب أن يجحد إماما من الأئمة أو يهلك نفسه بالدخول في حال يكون منزلته فيها منزلة من جحد محمدا أو عيسى صلى الله عليهما نبوتهما .

[1] بحار الأنوار : 25 / 113 ، ح 11 .
[2] المصدر السابق : ذيل الحديث 10 .
[3] المصدر السابق : 23 / 97 ، ح 5 .

112