15 - الحافظ عماد الدين ابن كثير الشافعي الدمشقي المتوفى 774 * روى في تأريخه 5 ص 209 عن سنن الحافظ النسائي عن محمد بن المثنى عن يحيى بن حماد عن أبي عوانة عن الأعمش " سليمان " عن حبيب بن ثابت عن أبي الطفيل عن زيد بن أرقم بلفظه المذكور بطريق النسائي ص 30 ثم قال : تفرد به النسائي من هذا الوجه [1] قال شيخنا أبو عبد الله الذهبي : وهذا حديث صحيح . وروى حديث المناشدة في الرحبة وقال : هذا إسناد جيد . ورواه بطرق أحمد عن زيد وقال : هذا إسناد جيد رجاله ثقات على شرط السنن ، وقد صحح الترمذي بهذا السند حديثا في الريث . ورواه بطريق ابن جرير الطبري عن سعد بن أبي وقاص وقال : قال شيخنا الذهبي : وهذا حديث حسن غريب [2] ورواه بطريق آخر عن جابر بن عبد الله وقال : قال شيخنا الذهبي :
هذا حديث حسن . ورواه بطرق أخرى ثم قال : قال الذهبي : وصدر الحديث متواتر أتيقن أن رسول الله قاله . وأما : اللهم ؟ وال من والاه . فزيادة قوية الاسناد .
16 - الحافظ نور الدين الهيثمي المتوفى 807 * روى في مجمع الزوايد 9 ص 104 - 109 حديث الركبان المذكور من طريق أحمد والطبراني فقال رجال أحمد ثقات . وروى حديث المناشدة من طريق أحمد عن أبي الطفيل وقال : رجاله رجال الصحيح إلا فطر وهو ثقة . ورواه من طريق أحمد الآخر عن سعيد بن وهب وقال : رجاله رجال الصحيح . ورواه من طريق البزار عن سعيد وزيد ثم قال : رجاله رجال الصحيح إلا فطر وهو ثقة . ورواه من طريق أبي يعلى عن عبد الرحمن بن أبي يعلى ووثق رجاله . ورواه من طريق أحمد عن زياد بن أبي زياد ووثق رجاله . ورواه عن حبشي بن جنادة من طريق الطبراني ووثق رجاله . ورواه بطرق وأسانيد أخرى وصححها ووثق رجالها كما مرت في محلها .
17 - شمس الدين الجزري الشافعي المتوفى 833 * روى حديث الغدير بثمانين طريقا ، وأفرد في إثبات تواتره رسالته " أسنى المطالب " المطبوعة ، وقال بعد ذكر مناشدة أمير المؤمنين يوم الرحبة : هذا حديث حسن من هذا الوجه صحيح من وجوه كثيرة

[1] تحكم باطل يظهر على من راجع طرق زيد من كتابنا ص 29 - 37 .
[2] لا أعرف للحديث غرابة إلا كونه في فضل أمير المؤمنين .

298