إليك من ربك . أي بلغ من فضايل علي . نزلت في غدير خم فخطب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال : من كنت مولاه فهذا علي مولاه . فقال عمر رضي الله عنه : بخ بخ يا علي ؟
أصبحت مولاي ومولى كل مؤمن ومؤمنة : رواه أبو نعيم وذكره أيضا الثعالبي في كتابه .
24 - السيد جمال الدين الشيرازي المتوفى 1000 كما مر ص 137 ، روى في أربعينه نزول الآية في غدير خم عن ابن عباس بلفظ مر في ص 52 .
25 - محمد محبوب العالم ( المذكور ص 140 ) حكى في تفسيره الشهير به ( تفسير شاهي ) : ما مر عن تفسير نظام الدين النيسابوري .
26 - ميرزا محمد البدخشاني [ المذكور ص 143 ] قال في " مفتاح النجا " : الآيات النازلة في شأن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب كرم الله وجهه كثيرة جدا لا أستطيع استيعابها فأوردت في هذا الكتاب لبها ولبابها - إلى أن قال - : وأخرج " ابن مردويه " عن زر عن عبد الله رضي الله عنه قال : كنا نقرأ على عهد رسول الله . وذكر إلى آخر ما مر عن ابن مردويه ص 216 ثم روى من طريقه عن أبي سعيد الخدري وفي آخره فنزلت : اليوم أكملت لكم دينكم ، وروى ما أخرجه الحافظ الرسعني بلفظه المذكور ص 221 .
27 - القاضي الشوكاني المتوفى 1250 " المترجم ص 146 " في تفسيره " فتح القدير " ج 3 ص 57 قال : أخرج ابن أبي حاتم وابن مردويه وابن عساكر عن أبي سعيد الخدري قال : نزلت هذه الآية : يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك . على رسول الله يوم غدير خم في علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، وأخرج ابن مردويه عن ابن مسعود قال : كنا نقرأ على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك - إن عليا مولى المؤمنين - وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس .
28 - السيد شهاب الدين الآلوسي الشافعي البغدادي المتوفى 1270 ( المترجم ص 147 ) قال في روح المعاني 2 ص 348 : زعمت الشيعة [1] إن المراد من الآية بما أنزل

[1] ليس قوله : زعمت الشيعة : تخصيصا للرواية بهم فقد اعترف بعد ذلك برواية أهل السنة لها وذكر شيئا من ذلك ، وإنما الذي حسبه مزعمة للشيعة فحسب هو إفادة الآية الكريمة خلافة أمير المؤمنين عليه السلام ، وبما أنا أرجئنا القول في الدلالة إلى محله من مستقبل كتابنا الكشاف فإنا لا نجابهه بشئ من الحجاج وستقف على ما هو فصل الخطاب في المقام إنشاء الله تعالى .

222