هر مرد و زن مؤمن هستى .
323 - ميرزا محمّد بن معتمد خان بدخشى ، مؤلَّف « مفتاح النجا في مناقب آل العبا » و « نزل الابرار بما صحّ من مناقب اهل البيت الاطهار » - در بمبى بچاپ - رسيده - و اين دو كتاب دلالت دارند بر تسلَّط كامل و احاطهء مؤلَّف نامبرده در علم حديث و فنون آن و وقوف كامل به مسانيد آن ، حديث غدير را در دو كتاب مذكور بطرق بسيار روايت نموده كه بنقل از دو كتاب مزبور در صفحات 41 و 45 و 48 و 53 و 56 و 60 و 62 و 76 و 86 و 98 و 99 و 102 و 107 ذكر شده ، و روايت او در حديث مناشدهء رحبه خواهد آمد ، و نامبرده را در پيرامون صحت حديث مزبور سخنى است كه در باب كلمات در پيرامون سند حديث خواهد آمد .
324 - محمّد صدر العالم ، مؤلَّف كتاب « المعارج العلى في مناقب المرتضى » ، نامبرده حديث غدير را بطرق متعددش در كتاب خود ( معارج ) ذكر نموده ، بعضى از طرق او در صفحات 54 و 107 و 109 گذشت ، و در باب نزول آيهء سأل سائل پيرامون حديث غدير و در حديث تهنيت خواهد آمد . و در تواتر و صحت حديث مزبور نامبرده را سخنى است كه در باب كلمات پيرامون سند حديث خواهد آمد .
325 - حامد بن على بن ابراهيم بن عبد الرحيم حنفى - دمشقى - معروف به عمادى - ( در سال 1103 - در دمشق متولد و در 1171 وفات يافته ) ، مرادى در جلد 2 « سلك الدّرر » ص 11 - 19 شرح حال او را ثبت و دربارهء او گويد : مفتى حنفيّه در دمشق و فرزند مفتى آنجا ، صدر آنها و پسر صدر ، صدرى كه داراى مهابت و بزرگوارى بوده جليل القدرترين عالم ، فقيه فاضل فرضى ، نامبرده عالمى است محقق و اديب و عارف و هوشيار و كامل و مهذّب . سپس استادان او و تأليفات بسيار و گرانبهاى او را تعداد نموده ، از جمله « الصلوة الفاخره بالاحاديث المتواتره » كه در مصر چاپ شده و نمونه هائى از نظم و نثر او را ذكر نموده كه هر دو نمودار احاطه و تسلَّط او در علم و ادب است ، نامبرده حديث غدير را از طرق بسيار روايت نموده و آنها را در كتاب خود « الصلوة الفاخره » از احاديث متواتره بشمار آورده ، لفظ او در باب

229