در جلد 2 طبقات خود صفحهء 84 از قول ابى جعفر طحاوى حكايت نموده كه : نسائى پيشوائى است از پيشوايان مسلمين ، و ابن كثير در جلد 11 تاريخش ص 123 از قول ابن يونس حكايت نموده كه : نسائى پيشوائى بوده در فنّ حديث كه موصوف است به ثقه و دقت نظر و قوهء حفظ ، نامبرده ( نسائى ) حديث غدير را در « سنن » و در « خصايص » بطرق بسيار روايت نموده كه اغلب آنطرق صحيح و رجال آنها ثقه هستند از جمله آن طرق رواياتى است كه خواهد آمد و قسمتى هم از آن در ص 46 و 64 و 65 و 72 و 77 و 88 و 92 و 94 ذكر شد .
151 - حافظ حسن بن سفيان بن عامر - ابو العباس - شيبانى - نسوى - بالوزى [1] صاحب مسند كبير متوفاى 303 ، سمعانى در « انساب » او را در فقه و علم و ادب مقدم داشته و در جاى ديگر او را به نام پيشوائى با اتقان و با ورع و حافظ ياد كرده ، و سبكى در جلد 2 « طبقات » ص 210 از حاكم نقل كرده كه : نامبرده محدّث عصر و زمان خود در خراسان بوده كه در دقت نظر و كثرت احاطه و فهم و فقه و ادب بر همگان مقدّم بوده ، حديث از او در ص 46 گذشت و روايت او در داستان مناشدهء امير المؤمنين عليه السّلام در روز جمل و در داستان مراسم تهنيت باسناد صحيح كه رجال آن همگى ثقه هستند خواهد آمد .
152 - حافظ احمد بن على موصلى - ابو يعلى - صاحب مسند كبير متوفاى 307 ، ابن حبان و حاكم و ذهبى در جلد 2 « تذكره » صفحهء 274 او را توثيق نموده‌اند و ابن كثير در جلد 11 تاريخش ص 130 او را با اوصاف حفظ و نيك انديشى و داراى تصنيف پسنديده و رعايت عدالت در آنچه روايت ميكند ، و داراى نيروى ضبط ، در آنچه بدان حديث مينمايد ، ذكر نموده است ، حديث از او در صفحات 40 و 46 و 97 گذشت ، و روايت او در حديث مناشده و همچنين در داستان مناشدهء جوانى بر ابى هريره باسناد صحيح كه رجال آن ثقه هستند و همچنين در حديث تهنيت باسناد صحيح خواهد آمد .
153 - حافظ محمّد بن جرير طبرى ابو جعفر صاحب تفسير و تاريخ مشهور

[1] بالوز از قراء ( نسا ) ميباشد كه سه يا چهار فرسخ از نسا فاصله دارد - ( انساب سمعانى )

166