هذا جناي وخياره فيه 1 * إذ كل جان يده إلى فيه 2 حدثنا محمد قال : حدثنا الحسن قال : حدثنا إبراهيم ، قال : وأخبرنا عمرو بن علي بن محمد 3 قال : حدثنا يحيى بن سعيد 4 قال : حدثنا أبو حيان التيمي قال :
حدثنا مجمع التيمي أن عليا عليه السلام كان ينضح 5 بيت المال ثم يتنفل 6 فيه

1 - يأتي شرح البيت في تعليقات آخر الكتاب إن شاء الله تعالى . ( أنظر التعليقة رقم 11 ) . 2 - نقله المجلسي ( ره ) في ثامن البحار في باب النوادر بحذف السند ( ص 739 ، س 7 ) وأيضا في المجلد الحادي والعشرين منه في أحكام الأرضين ( ص 108 ، س 2 ) والشيخ الحر العاملي ( ره ) في الوسائل في كتاب الجهاد في باب تعجيل قسمة المال على مستحقيه ( ج 2 ، ص 432 - 433 ) . 3 - كذا في الأصل ، والظاهر أن كلمة " محمد " محرفة عن كلمة " بحر " ففي تقريب التهذيب : " عمرو بن علي بن بحر بن كنيز بنون وزاي أبو حفص الفلاس الصيرفي الباهلي البصري ثقة حافظ من العاشرة مات سنة تسع وأربعين [ ومائتين ] / ع " وفي تهذيب التهذيب في ترجمته : " روى عن يحيى بن سعيد القطان " . 4 - في تقريب التهذيب : " يحيى بن سعيد بن فروخ بفتح الفاء وتشديد الراء المضمومة وسكون الواو ثم معجمة التميمي أبو سعيد القطان البصري ثقة متقن حافظ إمام قدوة من كبار التاسعة مات سنة ثمان وتسعين [ ومائة ] وله ثمان وسبعون / ع " وفي تهذيب - التهذيب في ترجمته : " روى عن يحيى بن سعيد الأنصاري وروى عنه عمرو بن علي الفلاس " . 5 - في البحار : " ينزح " ( بالزاي المعجمة ) فكأنه مأخوذ من قولهم : " نزح فلان البئر = استقى ماءها حتى ينفد أو يقل " ويقال أيضا : نزحت البئر فهي نازح ، قال في النهاية : " النزح بالتحريك البئر التي أخذ ماؤها يقال : نزحت البئر ونزحتها لازم ومتعد ومنه حديث ابن المسيب قال لقتادة : ارحل عني فقد نزحتني أي أنفدت ما عندي ( وفي رواية : نزفتني ) " أما على ما في المتن فهو من قولهم : نضح البيت بالماء ( كضرب وعلم ) نضحا = رشه وبله " والمعنى واضع بلا تجشم ولا تكلف . 6 - في الوسائل : " يتفل " ففي القاموس : " تنفل : = صلى النوافل كانتفل " .

49