حدثنا الأعمش 1 عن المنهال بن عمرو 2 عن قيس بن السكن 3 أنه قال : سمعت عليا

1 - قال المحدث القمي ( ره ) في الكنى والألقاب : " الأعمش هو أبو محمد سليمان بن مهران الأسدي مولاهم الكوفي معروف بالفضل والثقة والجلالة والتشيع والاستقامة ، والعامة أيضا مثنون عليه مطبقون على فضله وثقته مقرون بجلالته مع اعترافهم بتشيعه ( إلى آخر ما قال ) " . وذكر في سفينة البحار أيضا مثله . أقول : قد علم من عبارة المحدث القمي ( ره ) أنه ممن أقر بجلالته الفريقان فترجمته مذكورة مفصلة في كتبهما فمن أرادها فليراجعها فإن المقام لا يسعها . 2 - فليعلم أن المنهال ممن روى عنه الأعمش ففي خلاصة تذهيب تهذيب الكمال : " المنهال بن عمرو الأسدي مولاهم الكوفي عن ابن الحنفية وزر بن حبيش وعنه زيد بن أبي - أنيسة ومنصور والأعمش ( إلى آخر ما قال ) " . وفي ميزان الاعتدال في ترجمة المنهال بن عمرو المذكور : " وتفرد الأعمش عن المنهال " . وفي تهذيب التهذيب : " قال ابن - أبي خيثمة : حدثنا سليمان بن أبي شيخ حدثني محمد بن عمر الحنفي عن إبراهيم بن عبيد الطنافسي قال : وقف المغيرة صاحب إبراهيم علي يزيد بن أبي زياد فقال : ألا تعجب من هذا الأعمش الأحمق إني نهيته أن يروي عن المنهال بن عمرو وعن عباية ففارقني على أن لا يفعل ثم هو يروي عنهما ، نشدتك بالله تعالى هل كانت تجوز شهادة المنهال على درهمين ؟ - قال اللهم لا ، قال : وكذا عباية ، وذكره ابن حبان في الثقات ، قلت : محمد بن عمر الحنفي راوي الحكاية فيه نظر ، وقال الحاكم : المنهال بن عمرو غمزه يحيى القطان ، وقال أبو الحسن بن القطان : كان أبو محمد بن حزم : يضعف المنهال ورد من روايته حديث البراء وليس على المنهال حرج فيما حكى ابن أبي حازم فذكر حكايته المتقدمة ، قال : فإن هذا ليس بجرح إلا أن تجاوز حد تحريم ولم يصح ذلك عنه ، وجرحه بهذا تعسف ظاهر ، وقد وثقه ابن معين والعجلي و غيرهما ولهم شيخ آخر يقال له : المنهال بن عمرو أقدم من هذا " وأما ترجمته فقد مرت فيما سبق ( أنظر ص 5 ) وعلم منها أنه من رواة الشيعة ومن أصحاب الأئمة عليهم السلام . 3 - في تقريب التهذيب : قيس بن السكن الأسدي الكوفي ثقة من الثانية مات قبل السبعين / م س " وصرح في تهذيب التهذيب في ترجمته بأنه " روى عن المنهال بن عمرو " وفي الإصابة في القسم الأول " وفي التابعين قيس بن السكن أبو أبي كوفي يروي عن ابن مسعود والأشعث في صوم يوم عاشوراء ، أخرج له مسلم ومات قديما قبل السبعين " والتفصيل محول إلى تهذيب التهذيب . وبقية رجال السند قد أشرنا إلى تراجمهم فيما سبق .

26