بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله علي أمير المؤمنين إلى من بلغه كتابي هذا من المسلمين ، سلام عليكم فإني أحمد الله إليكم 1 الذي لا إله إلا هو . أما بعد فإن الله بحسن صنعه وتقديره وتدبيره اختار الإسلام دينا لنفسه وملائكته ورسله ، وبعث به الرسل إلى عباده [ و ] خص من انتجب من خلقه فكان مما أكرم الله عز وجل به هذه الأمة وخصهم [ به ] من الفضيلة 2 أن بعث محمدا - صلى الله عليه وآله - [ إليهم ] فعلمهم الكتاب والحكمة والسنة والفرائض ، وأد بهم لكيما يهتدوا ، وجمعهم لكيما [ لا ] يتفرقوا ، وزكاهم لكيما يتطهروا ، فلما قضى من ذلك ما عليه قبضه الله [ إليه فعليه ] صلوات الله وسلامه ورحمته ورضوانه إنه حميد مجيد .
ثم إن المسلمين من بعده استخلفوا امرأين 3 منهم صالحين عملا بالكتاب وأحسنا 4 السيرة ولم يتعديا 5 السنة ثم توفاهما الله 6 فرحمهما الله ، ثم ولى من

1 - قال ابن الأثير في النهاية : " وفي كتابه - صلى الله عليه وسلم - أما بعد فإني أحمد إليك الله أي أحمده معك فأقام " إلى " مقام " مع " ، وقيل : معناه : أحمد إليك نعمة الله بتحديثك إياها " وقال الطريحي في مجمع البحرين : " وفي كتاب له ( ص ) : أما بعد فإني أحمد الله إليك أي أحمد معك فأقام " إلى " مقام " مع " ، وقيل : أحمد الله إليك نعمة الله بتحديثك إياها " . وقال ابن منظور في لسان العرب : " وأحمد إليك الله = أشكره عندك ، الأزهري : وقول العرب : أحمد إليك الله ، أي أحمد معك الله ، وقال غيره : أشكر إليك أياديه ونعمه ، وقال بعضهم : أشكر إليك نعمه وأحدثك بها هل تحمد ذلك الأمر أي ترضاه . قال الخليل : معنى قولهم في الكتب : أحمد إليك الله ، أي أحمد معك الله كقول الشاعر : ولو حي ذراعين في بركة * إلى جؤجؤ رحل المنكب يريد مع بركة إلى جؤجؤ . وفي كتابه عليه السلام : أما بعد فإني أحمد إليك الله ، أي أحمده معك ، فأقام " إلى " مقام " مع " وقيل : معناه أحمد إليك نعمة الله عز وجل بتحديثك إياها " . 2 - في شرح النهج والبحار : " من الفضل " . 3 - في شرح النهج والبحار : " أميرين " . 4 - في شرح النهج والبحار : " وأحييا " . 5 - في شرح النهج والبحار : " ولم يعدوا " . 6 - في شرح النهج والبحار : " توفيا " .

210