كان يخرج إلى السوق ومعه الدرة فيقول : إني 1 أعوذ بك من الفسوق ، ومن شر هذه السوق 2 ، قال إبراهيم 3 : وسمعت أبا زكريا الحريري 4 يحيى بن صالح عن الثقات من أصحابه أن عليا - عليه السلام - كتب :

1 - كذا فلعل كلمة : " اللهم " سقطت هنا من النسخة لاقتضاء الكلام إياها . 2 - نقله المجلسي ( ره ) في المجلد الثالث والعشرين من البحار في باب آداب التجارة ( ص 27 ، س 19 ) . 3 - كذا صريحا في الكتاب فيستفاد أن جملة " حدثنا محمد قال : حدثنا الحسن " قد سقطت هنا من قلم الناسخ . 4 - فليعلم أن " الحريري " هنا بالحاء المهملة وفي بعض الموارد بالجيم المعجمة وعلى كل تقدير هو كنية يحيى بن صالح كما صرح المصنف بذلك في غير مورد ، وأما ترجمة " أبي زكريا يحيى بن صالح الحريري " فلم نظفر بها في مورد من مظانها ، ومن المحتمل أن يكون محتدا مع يحيى بن صالح الوحاظي أبي زكريا الحمصي ، ففي لسان الميزان : " يحيى بن صالح الوحاظي بضم الواو وتخفيف المهملة أبو زكريا الحمصي أحد كبار المحدثين والفقهاء عن سعيد بن عبد العزيز ( إلى آخر ما قال ) " وفي تهذيب التهذيب : " يحيى - ابن صالح الوحاظي أبو زكريا ويقال أبو صالح الشامي ( إلى أن قال ) روى عنه العباس بن الوليد الخلال ( إلى أن قال ) وقال يزيد بن عبد ربه : سمعت وكيعا يقول ليحيى بن صالح : يا أبا زكرياء احذر الرأي فإني سمعت أبا حنيفة يقول : البول في المسجد أحسن من بعض قياسهم ( إلى أن قال ) قال البخاري وجماعة : مات سنة اثنتين وعشرين ومائتين ( إلى آخر ما قال ) " وفي اللباب لابن الأثير : " الوحاظي بضم الواو وفتح الحاء وسكون الألف وبعدها ظاء معجمة ، هذه النسبة إلى وحاظة بن سعد بن عوف بن . . . ( إلى أن قال ) ينسب إليها جماعة منهم أبو زكرياء يحيى بن صالح الوحاظي الحمصي ، يروي عن سليمان بن بلال وأبي - شعبة يونس بن عثمان ، روى البخاري عن إسحاق ومحمد غير منسوبين عنه ، وروى عن موسى بن قريش عنه ، وكان صدوقا ثقة ، وروى عنه أبو زرعة الدمشقي وأبو حاتم الرازي وغيرهما " وقال - الزبيدي في تاج العروس في شرح قول صاحب القاموس : " وحاظة بالضم بلد أو أرض باليمن ينسب إليها مخلاف وحاظة " ما نصه : " وممن نسب إليه من المحدثين أبو زكريا يحيى بن صالح الوحاظي الدمشقي روى عنه أبو زرعة ووثقه " ويأتي أيضا رواياته في الكتاب بعناوين مختلفة لا تأبى عن الانطباق عليه ، وكما ترى أن في الترجمة قرائن تؤيد اتحاد صاحبها مع الرجل المذكور في سند هذا الكتاب . ولا يبعد أن تكون كلمة " الحريري " محرفة عن كلمة : " الوحاظي " في موارد ذكرها من الكتاب ، فتدبر .

114