ولا يغش العقل من استنصحه [1] .
- عنه ( عليه السلام ) : ليس الرؤية مع الأبصار ، قد تكذب الأبصار أهلها [2] .
- عنه ( عليه السلام ) : العقول أئمة الأفكار ، والأفكار أئمة القلوب ، والقلوب أئمة الحواس ، والحواس أئمة الأعضاء [3] .
- الإمام الصادق ( عليه السلام ) : يغوص العقل على الكلام فيستخرجه من مكنون الصدر ، كما يغوص الغائص على اللؤلؤ المستكنة في البحر [4] .
- عنه ( عليه السلام ) : دعامة الإنسان العقل ، والعقل منه الفطنة والفهم والحفظ والعلم ، وبالعقل يكمل ، وهو دليله ومبصره ومفتاح أمره ، فإذا كان تأييد عقله من النور كان عالما ، حافظا ، ذاكرا فطنا ، فهما ، فعلم بذلك كيف ولم وحيث ، وعرف من نصحه ومن غشه ، فإذا عرف ذلك عرف مجراه وموصوله ومفصوله ، وأخلص الوحدانية لله ، والإقرار بالطاعة ، فإذا فعل ذلك كان مستدركا لما فات ، وواردا على ما هو آت ، يعرف ما هو فيه ، ولأي شئ هو هاهنا ، ومن أين يأتيه ، وإلى ما هو صائر ، وذلك كله من تأييد العقل [5] .
- عنه ( عليه السلام ) - من وصية لقمان لابنه - : إن العاقل إذا أبصر بعينه شيئا عرف الحق منه ، والشاهد يرى ما لا يرى الغائب [6] .
راجع : ص 123 ح 443 / ص 131 ح 481 .

[1] نهج البلاغة : الحكمة 281 .
[2] غرر الحكم : 7493 .
[3] كنز الفوائد : 1 / 200 .
[4] الاختصاص : 244 .
[5] الكافي : 1 / 25 / 23 عن أحمد بن محمد مرسلا .
[6] الكافي : 8 / 348 / 547 ، المحاسن : 2 / 125 / 1348 ، الفقيه : 2 / 296 / 2505 كلها عن حماد .

119