بلفظ واحد ، فإن أجاب بجواب واحد فهو ناقص ، فدخل واحد وقال : أجمع المال أفضل أم جمع العلم ؟ فقال : بل جمع العلم لأن المال ينقص بالإنفاق والعلم يزداد ، ثم دخل الثاني فسأله مثل ذلك ، فقال : بل العلم ، إذ العلم يحفظ صاحبه وصاحب المال يحفظ ماله ، ثم دخل الثالث فسأله كذلك ، فقال : بل العلم لأن من جمع العلم يزداد تواضعه ، ومن جمع المال يزداد تكبره ، ثم دخل الرابع وسأله كذلك ، وقال : بل العلم لأن من جمع العلم يزداد أحباؤه ، ومن جمع المال يزداد أعداؤه [1] .
- مما ينسب إلى الإمام علي ( عليه السلام ) :
رضينا قسمة الجبار فينا * لنا علم وللأعداء مال فإن المال يفنى عن قريب * وإن العلم باق لا يزال [2] راجع : ص 207 " طلب العلم أوجب من طلب المال " .
( 2 / ) لا يفنيه الإنفاق - الإمام علي ( عليه السلام ) : إن النار لا ينقصها ما أخذ منها ولكن يخمدها أن لا تجد حطبا ، وكذلك العلم لا يفنيه الاقتباس لكن بخل الحاملين له سبب عدمه [3] .
- عنه ( عليه السلام ) : كل شئ ينقص على الإنفاق إلا العلم [4] .
- عنه ( عليه السلام ) : العلم لا ينقطع ولا ينفد ، كالنار لا ينقصها ما يؤخذ منها [5] .
راجع : ص 314 " اتقان العلم " .

[1] المواعظ العددية : 221 .
[2] ديوان الإمام علي ( عليه السلام ) : 334 .
[3] غرر الحكم : 3520 ، 6888 .
[4] غرر الحكم : 3520 ، 6888 .
[5] نثر الدر : 1 / 285 .

54