اقتداء بالأشرار وجرأة على الجبار ، في كل بلد منهم على منبره خطيب يصقع .
فالأرض لهم شاغرة وأيديهم فيها مبسوطة والناس لهم خول [1] لا يدفعون يد لامس ، فمن بين جبار عنيد وذي سطوة على الضعفة شديد ، مطاع لا يعرف المبدئ المعيد ، فيا عجبا وما لي ( لا ) أعجب والأرض من غاش غشوم ! ومتصدق ظلوم وعامل على المؤمنين بهم غير رحيم ! فالله الحاكم فيما فيه تنازعنا والقاضي بحكمه فيما شجر بيننا !
اللهم إنك تعلم أنه لم يكن ما كان منا تنافسا في سلطان ، ولا التماسا من فضول الحطام ، ولكن لنري المعالم من دينك ، ونظهر الإصلاح في بلادك ، ويأمن المظلومون من عبادك ، ويعمل بفرائضك وسننك وأحكامك ، فإن لم تنصرونا وتنصفونا قوي الظلمة عليكم وعملوا في إطفاء نور نبيكم . وحسبنا الله وعليه توكلنا وإليه أنبنا وإليه المصير [2] .
( 2 / ) رد البدعة - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إذا ظهرت البدع في أمتي فليظهر العالم علمه ، فمن لم يفعل فعليه لعنة الله [3] .
- عنه ( صلى الله عليه وآله ) : إذا ظهرت البدع ولعن آخر هذه الأمة أولها ، فمن كان عنده علم فلينشره ، فإن كاتم العلم يومئذ ككاتم ما أنزل الله على محمد [4] .

[1] الخول : حشم الرجل وأتباعه ، واحدهم خائل ( النهاية : 2 / 88 ) .
[2] تحف العقول : 237 - 239 .
[3] الكافي : 1 / 54 / 2 ، المحاسن : 1 / 361 / 776 وكلاهما عن محمد بن جمهور العمى رفعه ، دعائم الإسلام : 1 / 2 ، عوالي اللآلي : 4 / 70 / 39 ، الفردوس : 1 / 321 / 1271 عن أبي هريرة .
[4] الجامع الصغير : 1 / 115 / 751 ، كنز العمال : 1 / 178 / 903 وكلاهما عن ابن عساكر عن معاذ .

387