- الإمام الكاظم ( عليه السلام ) : العلم بالتعلم ، والتعلم بالعقل يعتقد ، ولا علم إلا من عالم رباني ، ومعرفة العلم بالعقل [1] .
( 2 / ) العبرة * ( أفلم يسيروا في الأرض فتكون لهم قلوب يعقلون بها أو آذان يسمعون بها فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور ) * [2] .
* ( قل سيروا في الأرض فانظروا كيف بدأ الخلق ثم الله ينشئ النشأة الآخرة إن الله على كل شئ قدير ) * [3] .
- أوحى الله إلى موسى ( عليه السلام ) : أن اتخذ نعلين من حديد وعصا ، ثم سح في الأرض ، فاطلب الآثار والعبر ، حتى تحفو النعلان وتنكسر العصا [4] .
- الإمام علي ( عليه السلام ) : من اعتبر أبصر ، ومن أبصر فهم ، ومن فهم علم [5] .
- عنه ( عليه السلام ) : من اعتبر بعقله استبان [6] .
- عنه ( عليه السلام ) : رحم الله امرأ تفكر فاعتبر ، واعتبر فأبصر [7] .

[1] الكافي : 1 / 17 / 12 عن هشام بن الحكم ، تحف العقول : 387 وفيه " ومعرفة العالم " بدل " معرفة العلم " .
[2] الحج : 46 .
[3] العنكبوت : 20 .
[4] الدر المنثور : 6 / 61 نقلا عن ابن أبي الدنيا في كتاب التفكر ، وراجع ص 395 ح 1686 .
[5] نهج البلاغة : الحكمة 208 ، خصائص الأئمة ( عليهم السلام ) : 118 ، العدد القوية : 292 / 18 عن الإمام الرضا ( عليه السلام ) .
[6] غرر الحكم : 8296 .
[7] نهج البلاغة : الخطبة 103 ، غرر الحكم : 5206 .

131