< فهرس الموضوعات > ه‌ : الخمر والميسر والأنصاب والأزلام < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > و : لطخ المولود بالدم < / فهرس الموضوعات > - الإمام الباقر ( عليه السلام ) : كانت العرب وقريش يشترون الإماء ، ويجعلون عليهن الضريبة الثقيلة ، ويقولون : إذهبن وازنين واكتسبن ، فنهاهم الله عز وجل عن ذلك [1] .
ه‌ : الخمر والميسر والأنصاب والأزلام * ( يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون ) * [2] .
- الإمام الباقر ( عليه السلام ) : لما أنزل الله عز وجل على رسول الله ( صلى الله وآله ) : * ( يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه ) * قيل : يا رسول الله ، ما الميسر ؟ فقال : كل ما تقومر به حتى الكعاب والجوز . قيل : فما الأنصاب ؟ قال : ما ذبحوه لآلهتهم . قيل : فما الأزلام ؟
قال : قداحهم التي يستقسمون بها [3] .
- عنه ( عليه السلام ) - في قوله تعالى : * ( يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون ) * - : . . . أما الأنصاب فالأوثان التي كانوا يعبدونها المشركون ، وأما الأزلام فالأقداح التي كانت تستقسم بها مشركو العرب في الجاهلية [4] .
و : لطخ المولود بالدم - أسماء بنت عميس - في بيان ولادة الإمام الحسن ( عليه السلام ) - : لما كان يوم سابعه عق النبي ( صلى الله عليه وآله ) عنه بكبشين أملحين ، وأعطى القابلة فخذا ودينارا ، ثم حلق

[1] تفسير القمي : 2 / 102 عن أبي الجارود .
[2] المائدة : 90 ، وراجع : الآية 3 .
[3] الكافي : 5 / 122 / 2 ، الفقيه : 3 / 160 / 3587 ، تهذيب الأحكام : 6 / 371 / 1075 وفيه " يقتمر " بدل " تقومر " وكلها عن جابر .
[4] تفسير القمي : 1 / 181 عن أبي الجارود .

260