ومن لا يتحلم لا يحلم [1] .
- عنه ( عليه السلام ) : من لم يتعلم لم يعلم [2] .
- عنه ( عليه السلام ) : لا يستحي الجاهل إذا لم يعلم أن يتعلم [3] .
- عنه ( عليه السلام ) : لا يستنكفن من لم يكن يعلم أن يتعلم [4] .
- عنه ( عليه السلام ) : علة الجهل تعرض على العالم [5] .
- عنه ( عليه السلام ) : لولا خمس خصال لصار الناس كلهم صالحين : أولها القناعة بالجهل ، والحرص على الدنيا ، والشح بالفضل ، والرياء في العمل ، والإعجاب بالرأي [6] .
- ابن جريج : كان محمد بن الحنفية ( رضي الله عنه ) يحمل راية أبيه ( عليه السلام ) يوم الجمل ، ورأى منه بعض النكوص [7] فأخذ الراية منه ، قال محمد ( رضي الله عنه ) : فأدركته وعالجته على أن يردها فأبى علي طويلا ، ثم ردها وقال : خذها وأحسن حملها وتوسط أصحابك ولا تخفض عاليها ، واجعلها مستشرفة يراها أصحابك .
ففعلت ما قال لي ، فقال عمار بن ياسر : يا أبا القاسم ، ما أحسن ما حملت

[1] تحف العقول : 94 ، الكافي : 8 / 20 / 4 عن جابر بن يزيد عن الإمام الباقر ( عليه السلام ) ، وفيه " لا يعلم " بدل " لا يتعلم " .
[2] غرر الحكم : 8184 .
[3] المحاسن : 1 / 358 / 764 عن ابن القداح عن الإمام الصادق عن أبيه ( عليهما السلام ) ، نهج البلاغة : الحكمة 82 وفيه " لا يستحين أحد " بدل " لا يستحي الجاهل " ، الخصال : 315 / 96 عن الشعبي وفيه " لا يستحيي العالم " بدل " لا يستحي الجاهل " ، صحيفة الرضا ( عليه السلام ) : 254 / 178 ، قرب الإسناد : 156 / 572 كلاهما عن الإمام الباقر عنه ( عليهما السلام ) نحوه .
[4] غرر الحكم : 10242 .
[5] جامع الأخبار : 383 / 1072 .
[6] المواعظ العددية : 263 .
[7] النكوص : الإحجام والانقداع عن الشئ ( لسان العرب : 7 / 101 ) .

212