ويذكروهم منسي نعمته ، ويحتجوا عليهم بالتبليغ ، ويثيروا لهم دفائن العقول [1] .
- عنه ( عليه السلام ) - في صفة بعثة النبي ( صلى الله عليه وآله ) - : بعثه بالحق دالا عليه وهاديا إليه ، فهدانا به من الضلالة ، واستنقذنا به من الجهالة [2] .
- عنه ( عليه السلام ) : إن الله تبارك وتعالى شرع الاسلام وسهل شرائعه لمن ورده ، وأعز أركانه لمن حاربه ، وجعله عزا لمن تولاه وسلما لمن دخله . . . وفهما لمن تفطن ويقينا لمن عقل [3] .
- عنه ( عليه السلام ) : إلى أن بعث الله سبحانه محمدا رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) لإنجاز عدته ، وإتمام نبوته ، مأخوذا على النبيين ميثاقه ، مشهورة سماته ، كريما ميلاده ، وأهل الأرض ( الأرضين ) يومئذ ملل متفرقة ، وأهواء منتشرة ، وطرائق ( طوائف ) متشتتة ، بين مشبه لله بخلقه ، أو ملحد في اسمه ، أو مشير إلى غيره ، فهداهم به من الضلالة ، وأنقذهم بمكانه من الجهالة [4] .
راجع : كتاب " العلم والحكمة في الكتاب والسنة " / ص 135 أسباب المعارف القلبية / الوحي .
ب : العلم * ( وتلك الأمثال نضربها للناس وما يعقلها إلا العالمون ) * [5] .
- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إن العلم حياة القلوب من الجهل ، وضياء الأبصار من الظلمة ، وقوة الأبدان من الضعف [6] .

[1] نهج البلاغة : الخطبة 1 .
[2] بحار الأنوار : 4 / 266 / 14 عن الحارث الأعور .
[3] الكافي : 2 / 49 / 1 عن الأصبغ بن نباتة .
[4] نهج البلاغة : الخطبة 1 ، بحار الأنوار : 18 / 216 / 48 .
[5] العنكبوت : 43 .
[6] الأمالي للطوسي : 488 / 1069 عن محمد بن علي بن الحسين بن زيد عن الإمام الرضا عن آبائه ( عليهم السلام ) ، الترغيب والترهيب : 1 / 95 / 8 نحوه .

80