من آفاتها وسلامته في الآخرة من عذابها [1] .
- الإمام علي ( عليه السلام ) - في الديوان المنسوب إليه - :
وأفضل قسم الله للمرء عقله * فليس من الخيرات شئ يقاربه إذا أكمل الرحمن للمرء عقله * فقد كملت أخلاقه ومآربه [2] 2 / أصل الانسان - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : يا معشر قريش ، إن حسب الرجل دينه ، ومروءته خلقه ، وأصله عقله [3] .
- الإمام علي ( عليه السلام ) : أصل الانسان لبه ، وعقله دينه ، ومروته حيث يجعل نفسه [4] .
- عنه ( عليه السلام ) : الكيس أصله عقله ، ومروءته خلقه ، ودينه حسبه [5] .
- الإمام الصادق ( عليه السلام ) : أصل الرجل عقله ، وحسبه دينه ، وكرمه تقواه ، والناس في آدم مستوون [6] .

[1] إرشاد القلوب : 199 .
[2] الديوان المنسوب إلى الإمام علي ( عليه السلام ) : 66 .
[3] الكافي : 8 / 181 / 203 ، الأمالي للطوسي : 147 / 241 كلاهما عن سدير الصيرفي عن الإمام الباقر ( عليه السلام ) ، روضة الواعظين : 310 عن الإمام الباقر ( عليه السلام ) عنه ( صلى الله عليه وآله ) .
[4] روضة الواعظين : 8 ، الأمالي للصدوق : 312 / 361 عن جميل بن دراج عن الإمام الصادق عنه ( عليهما السلام ) وفيه " عقله ودينه " بدل " عقله دينه " والظاهر زيادة الواو وأنها اشتباه من المصحح ، إذ أن المستنسخ وضع ضمة كبيرة على هاء كلمة " عقله " في الطبعة القديمة والحجرية ، فظن المصحح أنها واو ، وفي بحار الأنوار : 1 / 82 / 2 نقل الحديث أيضا عن الأمالي من دون واو . راجع في خصوص هذه المسألة الأحاديث الواردة في : تحف العقول : 217 والفقه المنسوب إلى الإمام الرضا ( عليه السلام ) : 367 وبحار الأنوار : 75 / 108 / 11 .
[5] غرر الحكم : 1739 .
[6] كشف الغمة : 2 / 370 ، إحقاق الحق : 19 / 533 نقلا عن الأنوار القدسية .

52