أخاها - فقال : فهلا غيرها أخشى أن يكون ذلك دغالا ونهى عنها يومئذ .
ومن ذلك ما رواه عبد الرزاق عن ابن جريح أيضا عن عطاء بن أبي رياح قال : سمعت عبد الله بن عباس يقول : ما كانت المتعة إلا رحمة رحم الله بها أمة محمد " ص " ولولا نهيه عنها ما أحتاج إلى الزنا إلا شقي [1] .
ومن ذلك ما رواه أيضا الحميدي في الجمع بين الصحيحين في مسند سلمة بن الأكوع في الحديث السادس من المتفق عليه عن الحسن محمد ابن علي عن سلمة وجابر قالا : كنا في جيش فأتانا رسول الله " ص " وقال :
أنه قد أذن لكم أن تستمتعوا فاستمتعنا ، يعني متعة النساء [2] .
ورواه الحميدي في كتاب الجمع بين الصحيحين أيضا في مسند عمرو ابن دينار .
ورواه أيضا الحميدي في كتاب الجمع بين الصحيحين في مسند عبد الله ابن مسعود قال : كنا نغزو مع رسول الله " ص " ليس معنا النساء إلا نستخصي فنهانا عن ذلك ثم رخص لنا أن ننكح المرأة بالثوب إلى أجل ، ثم قرء عبد الله يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين " [3] .
ومن ذلك ما رواه أبو نعيم في كتاب الحلية وأحمد بن حنبل في مسنده عن عمران بن الحصين في متعة النساء واللفظ له قال : أنزلت المتعة في كتاب الله وعلمناها وفعلناها مع النبي " ص " ولم ينزل قرآن بتحريمها ولم ينه عنها حتى مات رسول الله " ص " .

[1] رواه صاحب كتاب السبعة من السلف عنه : 71 .
[2] رواه مسلم في صحيحه : 2 / 1022 .
[3] رواه مسلم في صحيحه : 2 / 1022 .

459