نعم ذاك الذي حملني على الذي صنعت [1] .
( قال عبد المحمود ) : فهذه روايتهم عن نبيهم أنه امتنع من أن يكون إماما في نافلة رمضان ، فكيف أقدموا على تحريم ما أحل الله وأباحه ما منع الله منه ؟ إن هذا من طرائف المذكورين ومنكرات المسلمين .
ومن طريف ذلك أن عمر المبتدع لذلك يشهد أنه بدعة ، ومع هذا يستمر عمل أكثر المسلمين على بدعته والاقتداء به فيها ، فيتركون ما كان في شريعة نبيهم وفي خلافة أبي بكر إلى وقتنا هذا .
نهى عمر عن المتعة ومن طرائف ما شهدوا به على خليفتهم عمر أنه أبدعه وغير فيه شريعة نبيهم ما ذكره الحميدي في الجمع بين الصحيحين في مسند عبد الله بن عباس قال :
كان ابن عباس يأمر بالمتعة وكان ابن الزبير ينهى عنها ، قال فذكرت ذلك لجابر بن عبد الله فقال : على يدي دار الحديث ، تمتعنا مع رسول الله " ص " فلما قام عمر قال : إن الله كان يحل لرسوله ما شاء بما شاء وإن القرآن قد نزل منازله ، فأتموا الحج والعمرة لله كما أمركم الله ، وأبتوا نكاح هذه النساء فلن أوتي برجل نكح امرأة إلى أجل إلا رجمته بالحجارة .
ورواه الحميدي في كتابه لهذا الحديث بألفاظه من مسند جابر بن عبد الله في الحديث الخامس والعشرين من أفراد مسلم [2] .
( قال عبد المحمود ) : ومن طريف ما رأيت من استخفاف ابن الزبير لعبد الله

[1] رواه مسلم في صحيحه : 2 / 775 .
[2] رواه مسلم في صحيحه 2 / 885 .

457