عصيتني فغفرت لك وعصيتني فغفرت لك وعصيتني فغفرت لك فان أنت عصيتني الرابعة لم اغفر لك فاتاه داود عليه السلام فقال : يا دانيال انى رسول الله إليك وهو يقول لك انك عصيتني فغفرت لك وعصيتني فغفرت لك وعصيتني فغفرت لك فان أنت عصيتني الرابعة لم أغفر لك فقال له دانيال : قد أبلغت يا نبي الله فلما كان في السحر قام دانيال فناجى ربه فقال : يا رب ان داود نبيك اخبرني عنك انني قد عصيتك فغفرت لي وعصيتك فغفرت لي وعصيتك فغفرت لي وأخبرني عنك انى ان عصيتك الرابعة لم تغفر لي فوعزتك وجلالك لئن لم تعصمني لأعصينك ثم لأعصينك ثم لأعصينك [207] 201 - ابن أبي عمير عن جميل عن بكير عن أحدهما عليهم السلام قال : إن آدم عليه السلام قال : يا رب سلطت على الشيطان وأجريته منى مجرى الدم فاجعل لي شيئا فقال : يا آدم جعلت لك ان من هم من ذريتك بسيئة لم تكتب عليه فان عملها كتبت عليه سيئة ومن هم منهم بحسنة فإن لم يعملها كتبت له حسنة وان هو عملها كتبت له عشرا قال : يا رب زدني قال : جعلت لك ان من عمل منهم سيئة ثم استغفر غفرت له قال : يا رب زدني قال : جعلت لهم التوبة أو قال بسطت لهم التوبة حتى تبلغ النفس هذه قال يا رب حسبي [208] . 202 - حماد بن عيسى عن إبراهيم بن عمر عن أبي عبد الله عليه السلام : قال من قال ثلاثا : سبحان ربى العظيم وبحمده استغفر الله ربى وأتوب إليه ، قرعت العرش
[207] البحار 14 / 376 و 73 / 361 بفرق جزئي والمستدرك 2 / 350 وفى النسخ : ان لم تعصمني ، وضع في آخر الحديث . [208] الوسائل عن الزهد والكافي 11 / 369 والبحار 6 / 18 - 19 وفى ط ون 2 و 3 : إبراهيم بن أبي عمير وفى ط ط : إبراهيم عن ابن أبي عمير ون 1 : إبراهيم عن ابن عمير . . . والصحيح : ابن أبي عمير وفى النسخ : فاجعل لي شيئا اصرف ( به ط عن ج ) كيده عنى فقال : . . . وفيها : حتى تبلغ النفس الحنجرة . . .