responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الزهد نویسنده : حسين بن سعيد الكوفي    جلد : 1  صفحه : 53


< فهرس الموضوعات > الباب 9 وفيه أحاديث توعز موقف الانسان الزاهد من الملكين الحافظين < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > الباب 9 وفيه أحاديث توعز موقف الانسان الزاهد من الملكين الحافظين < / فهرس الموضوعات > 9 - باب الملكين وما يحفظان 141 - حدثنا الحسين بن سعيد قال حدثنا محمد بن أبي عمير عن محمد بن حمران عن زرارة قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : ما من أحد الا ومعه ملكان يكتبان ما يلفظه ثم يرفعان ذلك إلى ملكين فوقهما فيثبتان ما كان من خير وشر ويلقيان ما سوى ذلك [148] 142 - الحسين بن علوان عن عمرو بن شمر عن جابر عن أبي جعفر عليه السلام قال : سألته عن موضع الملكين من الانسان قال : هاهنا واحد وهاهنا واحد يعنى عند شدقيه [149] 143 - حماد عن حريز وإبراهيم بن عمرو عن زرارة عن أبي جعفر عليه السلام قال : لا يكتب الملكان الا ما نطق به العبد [150] 144 - حماد عن حريز عن زرارة عن أحدهما عليهما السلام قال : لا يكتب



[148] البحار 5 / 322 وتفسير البرهان سورة الأنبياء ذيل الآية المباركة : يوم نطوى السماء كطي السجل للكتب ( المجلد 3 / 75 واعاده في المجلد 4 / 220 في تفسير الآية : ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد ، وفيه : ما من أحد وفيه : ويلغيان ما سوى ذلك وكذا في ن 2 ون 3 .
[149] البحار 5 / 322 والشدقين بكسر الشين وفتحها وسكون الدال ، هما : زاويتا الفم من باطن الخدين وهذا التعبير كناية عن شدة اطلاع الملكين بما يلفظ انسان ويتكلم وأورده تفسير البرهان في ذيل الآية الشريفة 18 من سورة 50 المجلد 4 / 220 بنقص واسقاط ، وفى النسخ : الحسن بن علوان وفى ن 1 وط ط وط عن غير نسخة الأصل : يعنى شدقيه ، وعنها : يعنى عند شدقيه وكذلك في ن 2 ، وفى ط ط أسقط : جابر .
[150] البحار 5 / 322 وتفسير البرهان في المورد المتقدم وفيه : ينطق وكذا في ط وفيه عدم وجود هذا الحديث في نسخة جيمه وكذا في ط ط وفى ن 1 : عمر .

53

نام کتاب : الزهد نویسنده : حسين بن سعيد الكوفي    جلد : 1  صفحه : 53
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست