" بَنْدَفَرُّ " البَند - بفتح الباء الموحّدة ، وتسكين النون ، والدال المهملة أخيراً - العَلَمُ الكبير جمعه بُنُود .
وهو فرّ القوم - بفتح الفاء وتشديد الراء - وفُرَّتهم - بضمّ الفاء - وعلى قول صاحب القاموس " كلاهما بالضمّ " ، [1] والحقّ الأوّل أي من خيارهم ووجههم الذي يفترّون عنه أي يتحادثون ويتشافهون ويستكثرون من كشف أسنانهم بالحديث عنه والبحث عن أُموره .
ويقال له أيضاً : " بَنْدَوَيْهِ " . وربما يقال : ابن " بندويه " بانضمام " ويهِ " إلى " بند " ، كبابَوَيْهِ ونَفْطَوَيْهِ .
قال في الصحاح :
إذا تعجّبتَ من طِيب الشيء ، قلتَ : واهاً له ما أطْيَبَه ! وإذا أغريته بالشيء ، قلت :
ويهاً يا فلان ، و " وَيْهِ " كلمة تقال في الاستحثاث .
وأمّا " سِيبَوَيْهِ " ونحوه من الأسماء فهو اسم بُني مع صوت ، فجعلا اسماً واحداً ، وتثنيته سيبويهان ، وجمعه سيبويهون . [2] وقال في القاموس : " البند العلم الكبير ومحمّد بن بِنْدُويَةَ من المحدّثين " . [3] فهذا الرجل شيخ كبير فاضل جليل القدر ، معروف الأمر ، دائر الذكر بين أصحابنا الأقدمين رضوان الله تعالى عليهم ، في طبقاتهم وأسانيدهم وإجازاتهم .
والشيخ رحمه الله تعالى ذكره في كتاب الرجال في باب " لم " ، فقال :
محمّد بن إسماعيل يكنّى أبا الحسين [4] نيسابوري يدعى بَنْدَفَرَّ . ومكّي بن عليّ بن سختويه فاضل . [5]

[1] القاموس المحيط 2 : 109 ، ( ف . ر . ر ) .
[2] الصحاح 4 : 2257 - 2258 ، ( و . و . ه ) و ( و . ى . ه ) .
[3] القاموس المحيط 1 : 279 ، ( ب . ن . د ) .
[4] في حاشية " ب " : " أبا الحسن نسخة . كلاهما صحيح فإنّ كنيته أبو الحسين وعند بعضهم أبو الحسن " .
[5] رجال الطوسي : 496 - 497 / 30 - 31 ، في من لم يرو عن الأئمّة ( عليهم السلام ) ، باب الميم . في المصدر " مكّي " بدون الواو وهو الصحيح .

120