الراشحة الثامنة [ في أنّ أحاديث أبو عيسى الورّاق حسن ] أبو عيسى الورّاق اسمه محمّد بن هارون وهو من أجلّة المتكلّمين في أصحابنا وأفاضلهم له كتاب الإمامة ، وكتاب السقيفة ، وكتاب الحكم على سورة لم يكن ، وكتاب اختلاف الشيعة ، والمقالات ذكرها النجاشي [1] في ترجمته .
والسيّد الشريف المرتضى علم الهدى ذو المجدين في المسائل ، [2] وفي كتاب الشافي ، والتبّانيّات [3] وفي غيرها كثيراً مّا ينقل عنه ، ويبنى على قوله ، ويعوّل على كلامه ، ويُكثِر من قوله : قال أبو عيسى الورّاق في كتابه كتاب المقالات .
والأصحاب يكثرون من النقل عن كتاب أبي عيسى الورّاق في نقض العثمانيّة ، والعامّةُ يبغضونه جدّاً ، ويشمئزّون عن نقله النصوص الجليّة على أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، حتّى أنّ علاّمتهم التفتازانيَّ في شرح المقاصد ، [4] وإمامَهم من قبلُ فخر الدين الرازي في كتابيه الأربعين ، [5] ونهاية العقول كغيرهما من متكلّميهم يتّقحون [6] في معاندة الحقّ ،

[1] رجال النجاشي : 372 / 1016 .
[2] في حواشي النسخ : " كتاب المسائل هذا هو الذي شاع قول الأصحاب تعبيراً عنه : قال السيّد المرتضى في المسائل ، وإيّاه يعنون حيث يقولون : قال السيّد الأجلّ المرتضى في المسائل : إنّ رأس الحسين بن عليّ ( عليهما السلام ) رُدّ إلى بدنه الشريف بكربلا من الشام ، وضُمّ إليه . وقد يقال لهذا الكتاب : سريرات المسائل . ( منه مدّ ظلّه العالي ) " .
[3] في حواشي النسخ : " بالتاء المثنّاة من فوق قبل الباء الموحّدة المشدّدة ، ثمّ النونِ بعد الألف قبل الياء المثنّاة من تحتُ المشدّدةِ ، أعني كتابه الذي هو أجوبة مسائل ابن تبّان المشهور المعتزلي ، وهو محمّد بن عبد الملك بن محمّد التبّان . قال شيخنا النجاشي : يكنّى أبا عبد الله ، كان معتزليّاً ، ثمّ أظهر الانتقال ولم يكن ساكناً . وقال أبو طاهر محمّد بن يعقوب الفيروز آبادي في القاموس : محمّد بن التبّان محدّث . ( منه مدّ ظلّه العالي ) " . كما في القاموس المحيط 4 : 205 ، ( ت . ب . ن ) ، ورجال النجاشي : 403 / 1069 .
[4] شرح المقاصد 5 : 261 .
[5] الأربعين في أُصول الدين : 294 .
[6] في حاشية " أ " : " وقح الرجل : إذا صار قليل الحياء فهو وَقِح ووَقاح : بيّن الوقاحة " . كما في لسان العرب 2 : 637 ، ( و . ق . ح ) .

93