الراشحة الخامسة والثلاثون [ في تعيين ابن الغضائري مصنّف كتاب الرجال ] ابن الغضائري مصنّف كتاب الرجال المعروف - الذي العلاّمة في الخلاصة ، والشيخ تقيّ الدين الحسن بن داود في كتابه ينقلان عنه ويبنيان في الجرح والتعديل على قوله - ليس هو الحسينَ بن عبيد الله بن إبراهيم الغضائري العالم الفقيه ، البصير ، المشهور ، العارف بالرجال والأخبار ، شيخ الشيخ الأعظم أبي جعفر الطوسي ، والشيخ أبي العبّاس النجاشي ، وسائر الأشياخ الذي قد ذكرناه وقلنا : إنّ العلاّمة في الخلاصة ، والحسنَ بن داود في كتابه قد صحّحا طريق الشيخ إلى محمّد بن عليّ بن محبوب وهو في الطريق .
والعلاّمة ومن تأخّر عنه من الأصحاب إلى زمننا هذا في كتبهم الاستدلاليّة قد استصحّوا أحاديثَ كثيرةً هو في أسانيدها . وأمره أجلّ من ذلك ؛ فإنّه من أعاظم فقهاء الأصحاب وعلمائهم . وله تصانيفُ معتبرة في الفقه وغيره . وفتاواه وأقواله في الأحكام الفقهيّة منقولةٌ محكيّة . فشيخنا الفريد الشهيد في شرح الإرشاد في باب المياه ذكر مذهب الشيخ أبي عليّ الحسن بن أبي عقيل العُماني ، ثمّ قال :
ونقله السيّد الشريف أبو يعلى [1] الجعفري عن أبي عبد الله الحسين بن الغضائري .
ونقله شيخنا عميد الدين - طاب ثراه - في الدرس عن مفيد الدين محمّد بن جُهيم من أصحابنا الحلبيين المتأخّرين . [2] والعلاّمة في الخلاصة قال : " إنّه شيخ الطائفة سمع الشيخ الطوسي منه وأجاز له

[1] في المخطوطات : " أبو علي " والصحيح ما أثبتناه كما في المصدر . وللمزيد راجع رجال النجاشي : 271 / 708 ، وخلاصة الأقوال : 270 / 977 .
[2] غاية المراد 1 : 71 - 72 .

180