الشُّبُهَاتِ ، وعُلَقِ الْخُصُومَاتِ .
« الحكمة وقصارى الكلام » 182 / 173 وقَالَ عليه السلام : لَا خَيْرَ فِي الصَّمْتِ عَنِ الْحُكْمِ كَمَا أَنَّهُ لَا خَيْرَ فِي الْقَوْلِ بِالْجَهْلِ .
« الحكمة وقصارى الكلام » 197 / 188 وقَالَ عليه السلام : إِنَّ هَذِهِ الْقُلُوبَ تَمَلُّ كَمَا تَمَلُّ الأَبْدَانُ ، فَابْتَغُوا لَهَا طَرَائِفَ الْحِكْمَةِ .
« الحكمة وقصارى الكلام » 338 / 331 وقَالَ عليه السلام : الْعِلْمُ عِلْمَانِ : مَطْبُوعٌ ومَسْمُوعٌ ، ولَا يَنْفَعُ الْمَسْمُوعُ إِذَا لَمْ يَكُنِ الْمَطْبُوعُ .
« الحكمة وقصارى الكلام » 205 / 196 وقَالَ عليه السلام : كُلُّ وِعَاءٍ يَضِيقُ بِمَا جُعِلَ فِيهِ إِلَّا وِعَاءَ الْعِلْمِ فَإِنَّهُ يَتَّسِعُ بِهِ .
« الحكمة وقصارى الكلام » 206 / 197 وقَالَ عليه السلام : أَوَّلُ عِوَضِ الْحَلِيمِ مِنْ حِلْمِهِ أَنَّ النَّاسَ أَنْصَارُهُ عَلَى الْجَاهِلِ .
« الحكمة وقصارى الكلام » 207 / 198 وقَالَ عليه السلام : إِنْ لَمْ تَكُنْ حَلِيماً فَتَحَلَّمْ فَإِنَّهُ قَلَّ مَنْ تَشَبَّهً

800