« الحكمة وقصارى الكلام » 121 / 117 وقَالَ عليه السلام : شَتَّانَ مَا بَيْنَ عَمَلَيْنِ : عَمَلٍ تَذْهَبُ لَذَّتُهُ وتَبْقَى تَبِعَتُهُ ، وعَمَلٍ تَذْهَبُ مَئُونَتُهُ ويَبْقَى أَجْرُهُ .
« الحكمة وقصارى الكلام » 127 / 122 وقَالَ عليه السلام : مَنْ قَصَّرَ فِي الْعَمَلِ ابْتُلِيَ بِالْهَمِّ ، ولَا حَاجَةَ لِلَّهِ فِيمَنْ لَيْسَ لِلَّهِ فِي مَالِهِ ونَفْسِهِ نَصِيبٌ .
« الحكمة وقصارى الكلام » 128 / 123 وقَالَ عليه السلام : تَوَقَّوُا الْبَرْدَ فِي أَوَّلِهِ ، وتَلَقَّوْهُ فِي آخِرِهِ ، فَإِنَّهُ يَفْعَلُ فِي الأَبْدَانِ كَفِعْلِهِ فِي الأَشْجَارِ ، أَوَّلُهُ يُحْرِقُ ، وآخِرُهُ يُورِقُ .
« الحكمة وقصارى الكلام » 138 / 132 وقَالَ عليه السلام : مَنْ أَيْقَنَ بِالْخَلَفِ جَادَ بِالْعَطِيَّةِ .
« الحكمة وقصارى الكلام » 139 / 133 وقَالَ عليه السلام : تَنْزِلُ الْمَعُونَةُ عَلَى قَدْرِ الْمَئُونَةِ .
« الحكمة وقصارى الكلام » 140 / 134 وقَالَ عليه السلام : مَا عَالَ مَنِ اقْتَصَدَ .
« الحكمة وقصارى الكلام » 141 / 135 وقَالَ عليه السلام : قِلَّةُ الْعِيَالِ أَحَدُ الْيَسَارَيْنِ .

1085