إذا كانت لك حاجة فلا تستحي ، واطلبها تأتيك على ما تحب أن تأتيك . [1] 14 - ومنها : ما روي عن أبي حمزة نصير الخادم [ قال ] : سمعت أبا محمد عليه السلام غير مرة ، يكلم غلمانه وغيرهم بلغاتهم ، وفيهم روم وترك وصقالبة .
فتعجبت من ذلك ، وقلت : هذا ولد هنا [2] ولم يظهر لاحد حتى مضى [3] أبو الحسن ولا رآه أحد ، فكيف هذا ؟ - أحدث بهذا نفسي [4] .
فأقبل علي فقال : إن الله بين حجته من بين سائر خلقه ، وأعطاه معرفة كل شئ فهو يعرف اللغات والأسباب [5] والحوادث ، ولولا ذلك لم يكن بين الحجة

[1] عنه اثبات الهداة : 6 / 286 ح 11 و 12 وعن الكافي : 1 / 508 ح 10 بإسناده إلى أبي هاشم الجعفري . وعنه في البحار : 50 / 267 ح 27 ، وعن مناقب آل أبي طالب : 3 / 532 صدره وص 538 ذيله . ورواه في الارشاد للمفيد : 386 بإسناده إلى أبي هاشم الجعفري مثله . وأورده في اثبات الوصية : 241 صدره وص 242 ذيله ، وفي كشف الغمة : 2 / 412 وفي ثاقب المناقب : 502 صدره وص 494 ذيله ، وفي الصراط المستقيم : 2 / 207 ح 9 مرسلا عن أبي هاشم مثله . وأخرجه في إعلام الورى : 372 عن أبي عبد الله أحمد بن محمد بن عياش بإسناده إلى أبي هامش الجعفري مثله . وزاد في آخره : قال : وكان أبو هاشم حبس مع أبي محمد عليه السلام ، كان المعتز حبسهما مع عدة من الطالبيين في سنة 258 ، عنه حلية الأبرار : 2 / 492 . وأخرجه في البحار المذكور ملحق ح 27 عن الارشاد وإعلام الورى . وأخرجه في مدينة المعاجز : 562 ح 11 و 121 عن الكافي وعن ابن عياش ، وفي ص 570 ح 63 عن السيد المرتضى .
[2] " بالمدينة " البحار وأغلب المصادر .
[3] " قضى " البحار .
[4] " في نفسي " م .
[5] " الأنساب " البحار .

436