الدار ، فوضع يده على كتفه ، فعرق البغل ، ثم صار إلى المستعين ، فرحب به وقربه وقال : ألجم [1] هذا البغل . فقال أبو محمد عليه السلام لأبي : ألجمه .
فقال المستعين : ألجمه أنت يا أبا محمد .
فقام أبو محمد ووضع طيلسانه ، فألجمه ، ثم رجع إلى مجلسه .
فقال : يا أبا محمد أسرجه . فقال أبو محمد لأبي : أسرجه .
فقال المستعين : أسرجه أنت يا أبا محمد . فقام [ أبو محمد عليه السلام ثانية ] فأسرجه [ ورجع ] ثم قال : ترى أن تركبه ؟ قال : نعم .
فركبه أبو محمد عليه السلام من غير أن يمتنع عليه ، ثم ركضه [2] في الدار ، ثم حمله على الهملجة [3] فمشى له أحسن مشي ، ثم نزل ، فرجع إليه ، فقال المستعين :
قد حملك عليه أمير المؤمنين . فقال أبو محمد لأبي : خذه . فأخذه وقاده [4]

[1] ألجم الدابة : ألبسها اللجام ، وهو ما يجعل في فمها من الحديد .
[2] ركض الفرس برجليه : استحثه للعدو .
[3] الهملجة : حسن سير الدابة في سرعة . والهملاج : الحسن السير في سرعة ، وبخترة . ( لسان العرب : 2 / 393 ) .
[4] عنه البحار : 50 / 265 ح 25 ، وعن مناقب آل أبي طالب : 3 / 537 . ورواه في الكافي : 1 / 507 ح 4 ، والارشاد للمفيد : 385 بإسناديهما إلى أحمد بن الحارث القزويني مثله . وأورده في روضة الواعظين : 294 ، وكشف الغمة : 2 / 411 ، وثاقب المناقب : 504 مرسلا عن أحمد بن الحارث . وأخرجه في اثبات الهداة : 6 / 283 ح 5 ، وحلية الأبرار : 2 / 499 ، ومدينة المعاجز 561 ح 5 عن الكافي ، وفي البحار المذكور ملحق ح 25 عن الارشاد . قال المجلسي : في مرآة العقول : 6 / 151 : يشكل هذا بأن الظاهر أن هذه الواقعة كانت في أيام امامة أبي محمد بعد وفاة أبيه عليهما السلام ، وهما كانتا في جمادى الآخرة سنة 254 كما ذكره الكليني وغيره ، فكيف يمكن أن يكون هذه في زمان المستعين ، فلابد اما من تصحيف المعتز بالمستعين ، وهما متقاربان صورة ، أو تصحيف أبى الحسن بالحسن والأول أظهر للتصريح بأبى محمد في مواضع . وكون ذلك قبل إمامته عليه السلام في حياة والده عليه السلام ، وإن كان ممكنا لكنه بعيد ، انتهى . وتقدم في هامش ح 8 ص 429 بيان حول هذا ، فراجع .

433