فانصرف الرجل إلى بيته ، فبات تلك الليلة فلما أصبح لم ير على بدنه شيئا من ذلك . [1] 6 - ومنها : ما روى أبو القاسم بن أبي القاسم البغدادي ، عن زرافة [2] صاحب المتوكل أنه قال : وقع رجل مشعبذ من ناحية الهند إلى المتوكل يلعب لعب الحقة [3] ولم ير مثله ، وكان المتوكل لعابا ، فأراد أن يخجل علي بن محمد بن الرضا عليهم السلام فقال لذلك الرجل : إن أنت أخجلته أعطيتك ألف دينار [ زكية ] [4] .
قال : تقدم [5] بأن يخبز رقاق خفاف ، واجعلها على المائدة ، وأقعدني إلى جنبه .
ففعل وأحضر علي بن محمد عليهما السلام للطعام وجعلت له مسورة [6] عن يساره كان عليها صورة أسد وجلس اللاعب ( إلى جانب المسورة ) [7] .
فمد علي بن محمد عليهما السلام يده إلى رقاقة فطيرها ذلك الرجل [8] في الهواء ( ومد

[1] عنه اثبات الهداة : 6 / 242 ح 40 ، والبحار : 50 / 145 ح 29 . وعنه في مدينة المعاجز : 547 ح 51 وعن ثاقب المناقب : 485 ( مخطوط ) .
[2] " زرارة " البحار . زرافة : الظاهر أنه زرافة الحاجب . راجع الكامل في التاريخ : 7 / 97 .
[3] الحق والحقة - بالضم - : الوعاء من الخشب وغيره ، وكأن المشعبذين كانوا يلعبون بالحقة نحوا من اللعب : يجعلون فيها شيئا بعيان الناس ثم يفتحونها وليس فيها شئ ، أو كان آلات لعبهم في حقة مخصوصة فسموا بذلك ، ولذلك يعرفون عند الأعاجم ب‌ " حقه باز " أي اللاعب بالحقة . ( من البحار ) وفي ط ، ه‌ ، اثبات الهداة " يلعب بالحق " .
[4] من البحار وفي ط " ركنية " .
[5] تقدم إليه بكذا : أمره به .
[6] المسور والمسورة : متكأ من جلد .
[7] " وقدم الطعام " ط ، اثبات الهداة .
[8] " الهندي " خ ل .

400