وكسب النجارية [6] .
وأحوال البهشمية [7] .
وقال ( الشيخ ) [8] : .
ومن ارتاب بما ذكرناه في هذا الباب ، فليتوصل إلى إيراد

[6] كسب النجارية : النجارية : هم أتباع الحسين بن محمد النجار ( ت 230 ) فرقة من المعتزلة ، ويقال لهم " الحسينية " أيضا . والكسب عندهم ما التزموه عند قولهم بأن الله تعالى هو خالق أفعال العباد كلها ، وأثبتوا للعبد تأثيرا في الفعل بقدرة حادثة ، سموه " كسبا " . وقرر بعض الأشاعرة - أيضا - هذه الفكرة ، مثل : أبي الحسن الأشعري ، وأبي بكر الباقلاني . كما ردها غير النجارية من المعتزلة ، كالقاضي عبد الجبار . أنظر احتمالات الكسب ، والرد عليها في : نهج الحق وكشف الصدق ، للعلامة ( ص 125 - 129 ) وكشف المراد ، له ( ص 308 ) . وراجع : الشيعة بين الأشاعرة والمعتزلة ( ص 206 ) ومذاهب الاسلاميين ( ج ا ص 616 - 618 ) وفي ( من 456 - 462 ) جاء رد القاضي عبد الجبار عليهم . واقرأ عن النجارية وآرائها : الملل والنحل ، للشهرستاني ( 1 / 88 - 89 ) .
[7] أحوال البهشمية : البهشمية : فرقة من المعتزلة ، منسوبة إلى أبي هاشم ، عبد السلام بن محمد الجبائي ( ولد 247 ومات 321 ) وترجم له الخطيب في تاريخ بغداد ( 11 / 55 ) رقم 5735 وابن خلكان في وفياته ( 3 / 183 ) رقم 383 . واقرأ عن مذهبه : الملل والنحل ( 1 / 78 ) . وسيتحدث الشيخ المفيد عن فكرة . " الأحوال " في الفقرة التالية [ 2 ] فلاحظ مصادر البحث عنها هناك .
[8] . كلمة " الشيخ " من : " مط " و " مج " .

46