في القراءة ومعرفة الحلال والحرام :
1 . عن عبد اللّه بن عمر ، قال : أربعة رهط لا أزال أحبهم بعدما سمعت رسول اللّه ، قال : « خذوا القرآن من أربعة ، من : ابن مسعود ، وسالم مولى أبي حذيفة ، وأُبي بن كعب ، ومعاذ بن جبل » . ( 1 ) 2 . عن أبي قلابة ، عن أنس مرفوعاً : وأعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل ، ويروى عن النبي « صلى الله عليه وآله وسلم » مرسلاً ومتصلاً : « يأتي معاذ يوم القيامة أمام العلماء برتوة » .
وعن أبي سعيد قال : قال رسول اللّه : « معاذ بن جبل أعلم الناس بحلال اللّه وحرامه . ( 2 ) إلى غير ما ذكر من كلمات الإطراء والثناء في حقّه المروية عن النبي « صلى الله عليه وآله وسلم » وعن الصحابة .
وقد نقل عنه أصحاب الصحاح والمسانيد انّه قال : لما بعثني النبي إلى اليمن ، قال لي كيف تقضي إن عرض لك قضاء ؟ قال : قلت : أقضي بما في كتاب اللّه فإن لم يكن فبما قضى به رسول اللّه ، قال : فإن لم يكن فبما قضى به الرسول ؟ قال : اجتهد رأيي ولا آلو ، فضرب صدري ، وقال : « الحمد للّه الذي وفق رسول رسول اللّه لما يرضي رسول اللّه » . ( 3 )

1 - تهذيب التهذيب : 10 / 187 برقم 347 ؛ سير أعلام النبلاء : 1 / 445 برقم 86 يقول المعلّق على الكتاب الأخير : أخرجه البخاري ( 4999 ) في فضائل القرآن باب القرّاء من أصحاب النبي ، ومسلم ( 2464 ) في الفضائل ، والترمذي ( 3812 ) في المناقب ، وأبو نعيم في الحلية : 1 / 229 . 2 - تهذيب التهذيب : 10 / 187 برقم 347 ؛ سير أعلام النبلاء : 1 / 446 برقم 86 . ونقل المعلق على كتاب سير اعلام النبلاء انّه أخرجه أحمد : 3 / 184 و 281 ، والترمذي ( 3793 ) في المناقب ، وابن ماجة ( 154 ) في المقدمة باب فضائل خباب ، وأبو نعيم في الحلية : 1 / 228 . 3 - أخرجه من أصحاب المسانيد : أحمد في مسنده : 5 / 236 ، 242 ؛ ومن أصحاب السنن : أبو داود برقم 3592 و 3593 في الأقضية ، والترمذي ( 1327 ) مثله ( 1328 ) في الأحكام باب ما جاء في القاضي كيف يقضي ؟ وسيوافيك نقل أسناده مفصلاً .

76