عمر ومعه معاذ بن جبل وأبو الدرداء ليعلِّموا الناس القرآن بالشام ويفقِّهوهم في الدين ، وكان معاوية خالفه في شيء أنكره « عبادة » فأغلظ له معاوية في القول ، فقال عبادة : لا أساكنك بأرض واحدة أبداً ورحل إلى المدينة . ( 1 ) ويظهر ممّا رواه الذهبي عن إسماعيل بن عبيد بن رفاعة انّ عثمان استرحله ، بعد ما كتب معاوية إليه : « انّ عبادة بن الصامت قد أفسد عليّ الشام وأهله ، فأما أن تكفَّه إليك ، وإما أن أُخلّي بينه وبين الشام » .
فكتب إليه : إن رحّل « عبادة » حتى ترجعه إلى داره بالمدينة .
قال : فدخل على عثمان فلم يفجأه إلاّ به وهو معه في الدار ، فالتفت إليه ، فقال : يا عبادة مالك ولنا ؟ فقام « عبادة » بين ظهراني الناس ، فقال : سمعت رسول اللّه « صلى الله عليه وآله وسلم » ، يقول : سيلي أُموركم بعدي رجال يعرّفونكم ما تنكرون ، وينكرون عليكم ما تعرفون ، فلا طاعة لمن عصى ، ولا تضلّوا بربِّكم .
إنّ عبادة بن الصامت من الرجال الغيارى الذين كانوا يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ولا يرضخون أمام جور الجائرين .
روى الذهبي ، عن إسماعيل بن عبيد بن رفاعة ، عن أبيه انّ عبادة بن الصامت مرّت عليه قطارة ، وهو بالشام تحمل الخمر ، فقال : ما هذه ، أزيت ؟ قيل : لا ، بل خمر يباع لفلان ! فأخذ شفرة من السوق ، فقام إليها ، فلم يذر فيها راوية إلاّ بقرها - وأبو هريرة إذ ذاك في الشام - فأرسل فلان - يعني معاوية - إلى أبي هريرة ، فقال : ألا تمسك عنّا أخاك عبادة ، أمّا بالغدوات فيغدو إلى السوق يفسد على أهل الذمة متاجرهم ، وأمّا بالعشيّ فيقعد في المسجد ليس له عمل إلاّ شتم أعراضنا وعيبنا ! !

1 - أُسد الغابة : 3 / 106 .

143