4 . أخرج ابن ماجة عن عمرو بن مرة ، عن عبد اللّه بن مسعود ، قال : قال رسول اللّه « صلى الله عليه وآله وسلم » وهو على ناقته المخضرمة بعرفات ، فقال : أتدرون أيّ يوم هذا ، وأيّ شهر هذا ، وأيّ بلد هذا ؟ قالوا : هذا بلد حرام ، وشهر حرام ، ويوم حرام ، قال : ألا وإنّ أموالكم ودماءكم عليكم حرام كحرمة شهركم هذا ، في بلدكم هذا ، في يومكم هذا . ألا وإنّي فرطكم على الحوض وأكاثر بكم الأُمم فلا تسوِّدوا وجهي ، ألا وإنّي مُسْتَنْقِذٌ أناساً ، ومُسْتَنْقَذٌ منِّي أناس ، فأقول : يا ربِّ أُصيحابي ؟ فيقول : إنّك لا تدري ما أحدثوا بعدك . ( 1 ) في الزوائد : اسناده صحيح .
وفي هذا الحديث دلالة واضحة على أنّ صحبة الرسول لا تلازم العدالة ، وانّه ليس كلّ صحابي عادلاً بل انّ بعضهم أحدثوا وابتدعوا على وجه مُنعوا من الدخول على الحوض مع الرسول « صلى الله عليه وآله وسلم » وليس هذا نسيج وحده في هذا الموضوع ، بل روى البخاري في كتاب الفتن نفس ذلك المضمون .
عن أبي وائل ، قال : قال عبد اللّه ، قال النبي « صلى الله عليه وآله وسلم » : أنا فرطكم على الحوض ليرفعنَّ إليّ رجال منكم حتى إذا أهويت لأناولهم اختلجوا دوني ، فأقول : أي ربي أصحابي ، يقول : لا تدري ما أحدثوا بعدك .
وروى أيضاً عن عبد الرحمان بن أبي حازم ، قال : سمعت سهل بن سعد ، يقول : سمعت النبي « صلى الله عليه وآله وسلم » يقول : أنا فرطكم على الحوض ، من ورده شرب منه ، ومن شرب منه لم يظمأ بعده أبداً ، ليرد عليَّ أقوام أعرفهم ويعرفونني ، ثمّ يُحال بيني وبينهم .
قال أبو حازم فسمعني النعمان بن أبي عياش وأنا أحدِّثهم هذا ، فقال :

1 - سنن ابن ماجة : 2 / 1016 برقم 3057 .

116