أدعج العينين ، برّاق الثنايا ، دقيق المسربة ، شثن الكفين والقدمين ، كثّ اللحية عليه ثوبان أبيضان ، كأنّه القمر ليلة البدر ، يمشي على يمينه غلام حسن الوجه ، مراهق أو محتلم ، تقفوهم امرأة قد سترت محاسنها ، حتى قصد نحو الحجر ، فاستلم ثم استلم الغلام واستلمت المرأة ثمّ طاف بالبيت سبعاً ، وهما يطوفان معه ، ثمّ استقبل الركن ، فرفع يده وكبّر ، وقام ثمّ ركع ، ثمّ سجد ثمّ قام فرأينا شيئاً أنكرناه لم نكن نعرفه بمكة فأقبلنا على العباس ، فقلنا : يا أبا الفضل ! إنّ هذا الدين حدَث فيكم أو أمر لم نكن نعرفه ؟ قال : أجل واللّه ما تعرفون ، هذا ابن أخي محمد ابن عبد اللّه والغلام علي بن أبي طالب ، والمرأة خديجة بنت خويلد امرأته أما واللّه ما على وجه الأرض أحد نعلمه يعبد اللّه بهذا الدين إلاّ هؤلاء الثلاثة . ( 1 ) كان ابن مسعود أوّل من جهر بالقرآن بمكة بعد رسول اللّه « صلى الله عليه وآله وسلم » ، اجتمع يوماً أصحاب رسول اللّه « صلى الله عليه وآله وسلم » فقالوا : واللّه ما سمعت قريش هذا القرآن يجهر لها به قطُّ فَمَنْ رجل يُسمعه ، فقال عبد اللّه بن مسعود : أنا ، فقالوا : إنّا نخشاهم عليك إنّما نريد رجلاً له عشيرة تمنعه من القوم إن أرادوه ، فقال : دعوني فانّ اللّه سيمنعني فغدا عبد اللّه حتى أتى المقام في الضحى وقريش في أنديتها حتى قام عند المقام ، فقال رافعاً صوته : بسم اللّه الرّحمن الرّحيم ( الرّحمنُ * عَلَّمَ القُرآنَ ) فاستقبلها فقرأ بها ، فتأملوا فجعلوا يقولون ما يقول ابن أُم عبد ، ثمّ قالوا : إنّه ليتلو بعض ما جاء به محمد فقاموا فجعلوا يضربون في وجهه ، وجعل يقرأ حتى بلغ منها ما شاء اللّه أن يبلغ ثمّ انصرف إلى أصحابه وقد أثّروا بوجهه ، فقالوا : هذا الذي خشينا عليك ، فقال : ما كان أعداء اللّه قط أهون عليَّ منهم الآن ولئن شئتم غاديتهم بمثلها غداً ، قالوا : حسبك قد أسمعتهم ما يكرهون . ( 2 ) وقد بعثه عمر إلى الكوفة ليعلّمهم أُمور دينهم وبعث عماراً أميراً وكتب

1 - سير اعلام النبلاء : 1 / 463 برقم 87 . 2 - أُسد الغابة : 3 / 257 .

113