يأكل وهو صائم وذلك في رمضان ! فقلت : أتأكل وأنت صائم ؟ فقال : إنّما هو برد نزل من السماء نطهَّر به بطوننا وانّه ليس بطعام ولا بشراب ! فأتيت رسول اللّه « صلى الله عليه وآله وسلم » فأخبرته بذلك .
فقال : خذها عن عمك . ( 1 ) إنّ اتّفاق الأُمة على أنّ مطلق الأكل والشرب مبطل للصوم يكفي في الحكم على هذا الحديث بالوضع والدس .
ولأجل ذلك نرى أنّ السيوطي أورده في ذيل الأحاديث الموضوعة ، ص 116 . وضعفه الطحاوي في مشكل الآثار بوجود علي بن زيد في سنده وانّه ليس من أهل التثبيت ( 2 ) .
8 لا كتاب صحيح سوى القرآن الكريم ثمّ إنّ المشكلة تكمن في أنّ المحدّثين والباحثين وصفوا جامع البخاري ومسلم بالصحيحين وحكموا بصحّة كلّ ما جاء فيهما من الأحاديث ، فعاق ذلك كثيراً من المحقّقين عن الفحص والتنقيب بما جاء فيهما من الروايات المخالفة للكتاب والسنّة والعقل ، ولأجل ذلك بقي الكتابان في منأى عن التحقيق بخلاف السنن الأربع الباقية من الأُصول الستة ، فقد تطرق إليها التحقيق منذ زمن بعيد .
كيف يحكم بأنّ كلّ ما في البخاري صحيح مع أنّه أورد فيه الأحاديث

1 - مشكل الآثار : 2 / 238 برقم 1983 . 2 - المصدر نفسه .

70