فوافقتهم يسجدون لأساقفتهم وبطارقتهم ، فوددت في نفسي أن نفعل ذلك بك .
فقال رسول اللّه « صلى الله عليه وآله وسلم » : فلا تفعلوا ، فإنّي لو كنت آمراً أحداً أن يسجد لغير اللّه ، لأمرت المرأة أن تسجُد لزوجها ، والّذي نفس محمّد بيده ! لا تؤدِّي المرأة حقّ ربّها حتّى تؤدّي حقّ زوجها ولو سألها نفسها وهي على قتب لم تمنعه . ( 1 ) والحديث لو صحّ لدلّ على سذاجة معاذ بن جبل في فهم الدين ، وقد أوضحنا حاله عند دراسة أحاديثه ، فراجع .
2 . النبي يستمع لضرب الدف أخرج أحمد في مسنده عن شيخ من بجيلة ، قال : سمعت ابن أبي أوفى ، يقول : استأذن أبو بكر على النبي « صلى الله عليه وآله وسلم » وجارية تضرب بالدف فدخل ، ثمّ استأذن عمر فدخل ، ثمّ استأذن عثمان فأمسكت ، قال : فقال رسول اللّه « صلى الله عليه وآله وسلم » : إنّ عثمان رجل حييّ . ( 2 ) انّ معنى الحديث انّ النبي « صلى الله عليه وآله وسلم » قد استمع لجارية كانت تضرب الدف ( وربما تُغنِّي ) فهل من المعقول أن يستمع النبي « صلى الله عليه وآله وسلم » لدفّها مع أنّه سبحانه يقول : ( ولا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ ما يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ ) ( النور / 31 ) ويقول سبحانه : ( فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ ) ( الأحزاب / 32 ) . وليس المراد من الجارية إحدى نسائه وإلاّ لكان التعبير بها هو المتعين .
ثمّ العجب انّ عثمان أشدّ حياءً من الرسول ! ! ! ! ، فهو « صلى الله عليه وآله وسلم » والشيخان يستمعان لضرب الدفّ ولكن عثمان أنف عن ذلك مما حدا بالجارية ان تمسك عن الضرب بالدف ! ! ! !

1 - المسند الجامع : 8 / 186 - 187 ، نقلاً عن مسند عبد بن حميد : 530 . 2 - سنن ابن ماجة : 1 / 595 برقم 1853 ؛ رواه أحمد في مسنده : 4 / 381 و 5 / 227 .

613