بطانة له حتى بلغ به الأمر إلى انّه لا يذكر معاوية إلاّ صلى عليه ، وان الزبير لا يقطع أمراً دونه .
كلمة لأبي جعفر الإسكافي حول الرواية وثمة كلمة قيمة لأبي جعفر الإسكافي ، لا بأس بنقلها هنا نقلها ابن أبي الحديد عنه :
قال : إنّ معاوية وضع قوماً من الصحابة وقوماً من التابعين على رواية أخبار قبيحة في علي « عليه السلام » ، تقتضي الطعنَ فيه والبراءة منه ؛ وجعل لهم على ذلك جُعلاً يُرْغَبُ في مثله ؛ فاختلقوا ما أرضاه ، منهم : أبو هريرة ، وعمرو بن العاص ، والمغيرة بن شعبة ، ومن التابعين : عروة بن الزبير .
روى الزهريّ أنّ عروة بن الزبير حدّثه ، قال : حدّثتني عائشة ، قالت : كنت عند رسول اللّه « صلى الله عليه وآله وسلم » إذ أقبل العباس وعليّ ، فقال : يا عائشة ، إنّ هذين يموتان على غير ملّتي ، أو قال : غير ديني .
وروى عبد الرزاق ، عن معمر ، قال : كان عند الزهريّ حديثان ، عن عُروة ، عن عائشة في عليّ « عليه السلام » ؛ فسألتُه عنهما يوماً ؟ فقال : ما تصنع بهما وبحديثهما ! اللّه أعلم بهما ؛ إنّي لأتهمهما في بني هاشم .
قال : فأمّا الحديث الأوّل ؛ فقد ذكرناه ؛ وأمّا الحديث الثاني فهو أنّ عُروة زعم أنّ عائشة حدثته ، قالت : كنت عند النبي « صلى الله عليه وآله وسلم » إذ أقبل العباس وعلي ، فقال : « يا عائشة ؛ إن سرّكِ أن تنظري إلى رجلين من أهل النار فانظري إلى هذين قد طلعا » ، فنظرت ، فإذا العباس وعلي بن أبي طالب .
وأمّا عمرو بن العاص ، فروي عنه الحديث الذي أخرجه البخاري ومسلم في صحيحيهما مسنداً متصلاً بعمرو بن العاص ، قال : سمعت رسول اللّه « صلى الله عليه وآله وسلم »

503