الثاني : انّه يخالف ما روي عن أنس بن مالك ، قال : صلّى معاوية بالمدينة صلاة ، فجهر فيها بالقراءة ، فقرأ فيها بسم اللّه الرّحمن الرّحيم لأُمّ القرآن ، ولم يقرأ بسم اللّه الرّحمن الرّحيم للسورة التي بعدها حتى قضى تلك القراءة ، فلما سلّم ، ناداه من سمع ذلك من المهاجرين والأنصار من كل مكان يا معاوية أسرقت الصلاة أم نسيت ؟ فلما صلّى بعد ذلك قرأ بسم اللّه الرّحمن الرّحيم للسورة التي بعد أُمّ القرآن . ( 1 ) وأخرجه غير واحد من أصحاب المسانيد كالإمام الشافعي في مسنده . ( 2 ) ورُوي أيضاً عن أنس من طريق آخر قال : سمعت رسول اللّه يجهر بالصلاة ببسم اللّه الرحمن الرحيم . ( 3 ) وهناك روايات تدل على أنّ البسملة جزء من الفاتحة .
1 . ما أخرجه الحاكم ، عن ابن جريج ، عن أبيه ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، في قوله تعالى : ( وَلَقَدْ آتَيْناك سَبْعاً مِنَ المَثاني ) قال : فاتحة الكتاب ، ثمّ قال : ( بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم * الحَمْدُ للّهِ رَبِّ العالَمين ) وقرأ السورة ، قال ابن جريج : فقلت لأبي : لقد أخبرك سعيد عن ابن عباس انّه قال : بسم اللّه الرّحمن الرّحيم آية ؟ قال : نعم .
وقد أخرجه الحاكم في المستدرك وصححه ، كما أورده الذهبي في تلخيصه وصححه . ( 4 ) 2 . ما صحّ عن ابن عباس أيضاً ، قال : إنّ النبي « صلى الله عليه وآله وسلم » كان إذا جاء جبرائيل فقرأ بسم اللّه الرّحمن الرّحيم علم أنّها سورة .

1 - الحاكم ، المستدرك : 1 / 233 . 2 - لاحظ مسند الشافعي : 47 . 3 - الحاكم ، المستدرك : 1 / 233 ، وقال : رواة هذا الحديث عن آخرهم ثقات . 4 - المستدرك : 2 / 257 ، تفسير سورة الفاتحة .

406