فرموده : در آن هنگام مردى از شيعيان ما جلو مىآيد و قرآن در باره او به خداوند عرض مىكند : خداوندا ، اين بنده تو است و تو به اعمال او آگاه ترى . اين شخص كاملا مراقب من بود ، هر چه من مىگفتم دوست مىداشت و هر چه را بد معرفى مىكردم دشمن مىداشت . پس از جانب خداوند خطاب مىآيد : اين بنده مرا داخل بهشت كنيد و از لباسهاى زيباى بهشت بر او بپوشانيد و تاج بر سر او بگذاريد . قرآن مىفرمايد : خداوندا ، اينها برايش كم است اضافه فرما و همه خيرات را بر او احسان كن .
پس خداوند مىفرمايد : قسم به عزت و جلال و علو مقام و ارتفاع مكانم ، امروز براى اين بندهء مؤمن پنج عنايتى مىكنم كه اين عنايت من شامل ساير بندگان نظير اين شخص هم مىباشد ، به اينها جوانى مىدهم كه هرگز پير نمىشوند و سلامتى مىدهم كه هرگز بيمار نمىگردند ، غنى مىكنم كه هرگز فقير نمىشوند و آنها را شاد مىكنم كه هرگز غمناك نمىشوند و هميشه هم آنها را زنده نگه مىدارم .
23 - و عن عدّة من أصحابنا عن سهل بن زياد و أحمد بن محمّد جميعا عن ابن محبوب عن محمّد بن إسحاق عن أبي جعفر عليه السلام قال : إنّ الله تعالى أوحى إلى جبرئيل : أنا الله لا إله إلَّا أنا الرحمن الرحيم ، و إنّي قد رحمت آدم و حوّاء لمّا شكيا إليّ ، فاهبط عليهما بخيمة و عزّهما عنّي بفراق الجنّة و اجمع بينهما في الخيمة ، فإنّي قد رحمتهما لبكائهما و وحشتهما في وحدتهما ، و انصب الخيمة على الترعة التي بين جبال مكَّة . قال : فأوحى الله إلى جبرئيل : اهبط على الخيمة بسبعين ألف ملك يحرسونها من مردة الشياطين ، و يؤنسون آدم ، و يطوفون حول الخيمة تعظيما للبيت و الخيمة . ثمّ قال : إنّ الله أوحى إلى جبرئيل بعد ذلك أن اهبط إلى آدم و حوّاء فنحّهما عن قواعد بيتي و ارفع قواعد بيتي لملائكتي ثمّ ولد آدم [1] .

[1] في العلل « من ولد آدم » .

635