فكيف تصح هذه الدعوى ، وأي عاقل يصدقها ؟ وكيف يكون من هو باب [ مدينة ] العلم يجهل الصواب في هذا الأمر ؟ وكيف يكون من هو أقضى الأمة [ لا يعرف القضاء في هذه الحكومة ؟ وكيف يطلب ما ليس له من تقول فيه النبي :
" علي مع الحق ، والحق مع علي ، اللهم أدر الحق مع علي حيثما دار " ، وهو القائل : " سلوني قبل أن تفقدوني ، فإن بين ضلوعي علما جما " [1] ، فكيف يهديه إلى الصواب عمر بن الخطاب ، وعمر يقول بغير خلاف لما رده أمير المؤمنين ( عليه السلام ) عن مواضع ظهر منه فيها الأغلاط : " لولا علي لهلك عمر " [2] ؟ وهل حكومة عمر

[1] أمالي الصدوق : 422 - 425 . الاختصاص : 235 . بحار الأنوار : 10 / 117 ، ح 1 .
[2] لقد قال الخليفة الثاني مثل هذا مرارا وفي مواقف كثيرة وبألفاظ شتى : اللهم إني أعوذ بك من عضيهة ليس لها علي عندي حاضرا ، اللهم لا تبقني لمعضلة ليس لها ابن أبي طالب ، عجزت النساء أن تلد مثل علي بن أبي طالب ، كل الناس أفقه منك يا عمر ، لا أبقاني الله لمعضلة ليس لها علي ، لا عشت في أمة لست فيها يا أبا حسن ، لا عشت لمعضلة لا يكون لها أبو حسن ، لولا علي لهلك عمر ، و . . . انظر : طبقات ابن سعد : 2 / 339 . فضائل الصحابة لأحمد بن حنبل : 2 / 647 ، ح 1100 . أنساب الأشراف : 2 / 100 ، ح 29 و 30 . المستدرك على الصحيحين : 1 / 457 . الإستيعاب : 3 / 39 . المقنع في الإمامة للسدابادي : 79 . المناقب للخوارزمي : 81 ، ح 65 . ترجمة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) من تاريخ مدينة دمشق : 3 / 50 - 53 ، ح 1079 - 1082 . الفائق للزمخشري : 2 / 445 . المناقب لابن شهرآشوب : 2 / 31 . صفة الصفوة لابن الجوزي : 314 . أسد الغابة : 4 / 22 - 23 . مطالب السؤول : 82 . تذكرة الخواص : 144 . كفاية الطالب : 217 . بناء المقالة الفاطمية : 194 و 202 . كشف الغمة : 1 / 118 . ذخائر العقبى : 82 . الرياض النضرة : 3 / 166 . لسان العرب : 11 / 453 . نهج الحق وكشف الصدق : 240 و 277 و 278 و 350 . كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد : 377 . المستجاد : 125 . فرائد السمطين : 1 / 351 . تهذيب التهذيب : 7 / 337 . الإصابة : 2 / 509 . الفصول المهمة : 35 . جواهر المطالب : 1 / 195 و 200 . الصواعق المحرقة : 127 . فيض القدير : 4 / 357 . بحار الأنوار : 30 / 678 و 679 و 690 و 40 / 148 و 149 . مناقب أهل البيت ( عليهم السلام ) للشرواني : 193 . نور الأبصار للشبلنجي : 88 . ينابيع المودة : 1 / 227 و 2 / 172 . الغدير 6 / 327 و 328 . إحقاق الحق : 8 / 25 .

62