الباهلي ، قال : خطبنا رسول الله صلى الله عليه وآله ذات يوم خطبة ، فكان آخر خطبته ، وذكر ما حدثهم عن الدجال .
ثم قال : ( وإمام الناس يومئذ رجل صالح ، فيقال له : صل الصبح ، فإذا كبر ودخل في الصلاة نزل عيسى بن مريم ، فإذا رآه ذلك الرجل عرفه ، فيرجع يمشي القهقري ليتقدم عيسى بن مريم عليهما السلام ، فيضع عيسى يده بين كتفيه ، فيقول له : صل فإنما أقيمت لك الصلاة ، فيصلي عيسى وراءه ، ثم يقول : فيفتحون الباب ومع الدجال يومئذ سبعون ألف يهودي ذو ساج وسيف محلى ، فإذا نظر إلى عيسى ذاب كما يذوب الرصاص في النار أو الثلج في الماء ، ثم يخرج هاربا ، فيقول عيسى : إن لي فيك ضربة لن تفوتني بها ، فيدركه عند باب اللد الشرقي فيقتله ولا يبقى شئ مما خلق الله يتوارى به يهودي إلا أنطق الله ذلك الشيء لا شجر ولا حجر ولا دابة إلا قال : يا عبد الله المسلم هذا كافر فاقتله ، إلا الغرقة فإنها من شجرهم ولا تنطق ، ويكون عيسى في أمتي حكما عدلا وإماما مقسطا ، فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويترك الصدقة ولا يسعى على شاة ، ولا تبقى بقرة ، وترفع الشحناء والتباغض ، وتنزع حمة كل دابة حتى يدخل الوليد يده في فم الحنش فلا يضره ، وتلقى الوليدة الأسد فلا يضرها ، ويكون في الإبل كأنه كلبها ، ويكون الذئب في الغنم كأنه كلبها ، وتملا الأرض من الاسلام ، ويسلب الكفار ملكهم ، ولا يكون الملك إلا لله وللإسلام ، وتكون الأرض كفاثور الفضة تنبت نباتها كما كانت على عهد آدم ، يجتمع ا لنفر على القثاء فتشبعهم ، ويجتمع النفر على الرمانة فتشبعهم ، ويكون الفرس بدريهمات ) [1] هذا آخر الحديث ، يعني أن الناس يستغنون عن الجهاد ، ويرغبون في صفات الزهاد .

[1] الفتن - لابن حماد - 2 : 566 / 1589 ، سنن ابن ماجة 2 : 1359 - 1362 / 4077 ، وتقدم في الحديث رقم 234 نقلا عن فتن ابن حماد .

299