< فهرس الموضوعات > القول في على وطلحة والزبير < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > القول في علي وعثمان < / فهرس الموضوعات > ولم يكن الناس في زمانهما إلا أصنافا ثلاثة 1 منهم من كان مع علي - عليه السلام - ومنهم من كان مع معاوية ، ومنهم من اعتزل الفريقين جميعا " ، فمن كان منهم مع علي - عليه السلام - لم يرووا عنه إلا أباطيل يسددون بها بدعهم 2 ، ومن كان مع معاوية أو 3 اعتزل عليا 4 - عليه السلام - فمتهم عند من خالفهم فلا يجيزون روايته ولا يقبلون أحاديثه وهم أخذوا من هذا الصنف ورأوهم أئمة ذلك الصنف الأول ورواتهم وفقهاءهم 5 ] .
القول في علي وطلحة والزبير وكذلك أفضت بهم الرواية إلى من أدرك طلحة والزبير وقتالهما [ مع أصحابهما 6 ] عليا " فمنهم من كان مع علي - عليه السلام - ومنهم من كان عليه ، ومنهم من اعتزلهما جميعا " ، فإن رووا عمن اعتزل عليا " أو كان عليه فقد صح 7 وتبين أنهم هم أيضا عليه ، وأما من كان معه - عليه السلام - فقد علمنا أنهم لم يرووا عنهم إلا الكذب [ والزور والبهتان 8 ] الذي طلبوا أن يسددوا به بدعتهم وضلالتهم .
القول في علي وعثمان وكذلك أفضت بهم الرواية إلى من أدرك عثمان محصورا أربعين ليلة والناس بين قاتل وخاذل لم يقاتل دونه إلا عبيدة ومروان بن الحكم ، فلئن كان من قتله و 9 خذله ومن مالا على قتله وأعان عليه ثقة يروون عنه لقد طعنوا على عثمان وصوبوا فعلهم

1 - ح : " إلا ثلاثة أصناف " . 2 - م : " بدعتهم " . 3 - م : " و " . 4 - مج مث ج ح س : " معتزلا لعلي " . 5 - ح : " وثقاتهم " . 6 - في م فقط . 7 - في م فقط . 8 - في م فقط . 9 - مث ج ح س : " أو " وكذا الأمر في تالييه .

54