اليوم بشئ وغدا " بغيره ، وأن كمال الدين هو بهم وبرأيهم لا بالنبي صلى الله عليه وآله ولا بما أوحى الله إليه فكأن النبي صلى الله عليه وآله قال لهم : هؤلاء الأدلاء من 1 دين الله على ما لم يبعثني به إلى خلقه وبما لا أعلمه مما يحتاج الناس إليه .
وكان صلى الله عليه وآله إذا سئل انتظر الوحي ، وهؤلاء يقولون ولا يحتاجون إلى وحي فإذا طاعة هؤلاء فيما 2 لم يأمرهم الله به كطاعة النبي صلى الله عليه وآله فيما أمره الله به وإن آراءهم فيما لم ينزل الله تعالى فيه 3 كتابا ولم يبين فيه رسول الله صلى الله عليه وآله سنة تقوم مقام ما نزل فيه 4 الكتاب وما سنه النبي صلى الله عليه وآله ، وكفى به شنعة إن كنتم تتقون الشنعة .
ويلزمكم أن تقولوا : إن الله عز وجل إنما بعث محمدا " صلى الله عليه وآله أن يدعوا لي طاعتنا وأمره في جهاده إلى قبول ما نقول برأينا بلا حكم وإنه إنما أيده بالملائكة ليأمرهم 5 أن يتبعونا فيما لم يأمر الله به ولم ينه عنه ، وأن تقولوا ذلك فقد أوجبتم أن لهم طاعة عليه 6 فإذا ادعيتم على من 7 خالفكم مثل ما يلزمكم من هذا القول فإنهم قالوا أيضا " : إن الفرض في طاعة أولي الأمر فيما قد أمر الله به نبيه صلى الله عليه وآله ونهاه عنه لأنهم يقولون : إن رسول الله صلى الله عليه وآله قد جاء من عند الله عز وجل بجميع ما يحتاج إليه عباده من أمر دينهم ثم أودعه النبي - صلى الله عليه وآله - أولي الأمر الذين أمر الله بطاعتهم لأنهم لا يرتابون في حلال وحرام ولكن يؤدونهما كما 8 أداه رسول الله إليهم ، فهذه غير مقالتكم يا أهل السنة والجماعة .

1 - كذا في الأصل ولعله مصحف " في " . 2 - في الأصل : " بما " . 3 - في الأصل : " به " . 4 - في الأصل : " به " . 5 - في الأصل : " وأمرهم " . 6 - في الأصل : " فقد أوجبتم أنه طاعة لهم عليه " . 7 - في الأصل : " على ما " . 8 - في الأصل : " ولكن بإذنه لما " ولعل الأصل الصحيح كان : " بل يؤدونه " .

358